Iglesia Bautista del Séptimo Día (Seventh Day Baptists)
La primera denominación protestante organizada que volvió a celebrar el sábado bíblico (sábado, 7.º día) después de la Reforma.
1. Contexto histórico
| Fecha | Hito |
|---|---|
| 1618-1619 | John Traske y su esposa Dorothy son encarcelados en Londres por predicar el sábado; marcan el despertar sabatario entre los puritanos users.rcn.comhwalibrary.com |
| 1628 | Theophilus Brabourne publica A Discourse upon the Sabbath Day, la primera defensa teológica extensa del sábado en inglés andrews.eduquod.lib.umich.edu |
| 1650 | James Ockford imprime The Doctrine of the Fourth Commandment…, primer libro bautista pro-sábado; el Parlamento ordena quemar las copias Wikipedia |
| 1651 | Se celebra el primer culto sabático de la Iglesia Mill Yard en Londres (considerada la iglesia madre de los Bautistas del 7.º Día) bajo el médico Peter Chamberlen III Wikipedia |
| 1664-1672 | El matrimonio Stephen y Anne Mumford emigra a Rhode Island y, junto con otros sabatarios, funda la primera iglesia Bautista del 7.º Día en América (Newport, 3 ene 1672) Wikipedia |
| 1801 | Se organiza la General Conference (EE. UU. y Canadá). |
| 1965 | Se constituye la Seventh Day Baptist World Federation; hoy agrupa a ≈ 20 conferencias nacionales sdbwf.orgWikipedia |
2. Doctrina y práctica básica
- Biblia como única regla de fe y práctica.
- Bautismo de creyentes por inmersión.
- Autonomía congregacional (cada iglesia local es autogobernada).
- Observancia del sábado (viernes puesta de sol-sábado puesta de sol) como señal de la relación de pacto, no como condición de salvación Wikipedia.
- Libertad de conciencia: se anima al estudio individual de las Escrituras y al debate abierto.
Fundamento bíblico clave: Gn 2 : 2-3; Éx 20 : 8-11; Is 58 : 13-14; Lc 4 : 16; Hch 13 : 42-44.
3. Diferencias y afinidades con los Adventistas del Séptimo Día
| Aspecto | Bautistas 7.º Día | Adventistas 7.º Día |
|---|---|---|
| Origen | 1650 (Inglaterra) | 1863 (EE. UU.) |
| Base teológica | Tradición bautista (confesión de fe, libre albedrío) | Tradición millerita/ metodista (28 creencias fundamentales) |
| Soteriología | Salvación solo por gracia; sábado como señal | Ídem; sábado parte de mensaje de los “tres ángeles” |
| Estructura | Congregacionalista | Conferencial con niveles (iglesia-misión-unión-división-Asoc. General) |
| Enfoque distintivo | Libertad de conciencia; no dogmatizan profecía | Escatología profética definida (santuario, ley dominical) |
Ambas denominaciones dialogan cordialmente y comparten campañas de libertad religiosa, pero mantienen identidades teológicas separadas.
4. Distribución global actual
- ≈ 45 000 miembros y > 520 iglesias en + 20 países: EE. UU., Brasil, Jamaica, India, Filipinas, Australia, España, entre otros Wikipedia.
- Publican desde 1821 el periódico The Sabbath Recorder y sostienen la Seventh Day Baptist Missionary Society para evangelismo y obra social.
5. Importancia histórica
- Primera denominación protestante que institucionalizó la restitución del sábado bíblico tras la Reforma, casi 2 siglos antes de la aparición de los Adventistas.
- Influenció a otros grupos sabatarios (Ej.: algunas congregaciones anabautistas y, en el siglo XIX, al movimiento adventista).
- Defendió la libertad religiosa en Inglaterra y las colonias americanas, presionando por tolerancia a disidentes.
- Su persistencia demuestra la continuidad del sábado en la historia cristiana pese a la hegemonía dominical.
6. Recursos recomendados
- Don A. Sanford, A Choosing People: The History of Seventh Day Baptists.
- Robert G. Torbet, A History of the Baptists (caps. sobre sabatarianos).
- Seventh Day Baptist Historical Library & Archives – sdbhistory.org.
- The Sabbath Recorder (archivo digital).
En síntesis: los Bautistas del Séptimo Día surgieron en medio del puritanismo inglés del siglo XVII y se organizaron oficialmente en 1651, convirtiéndose en la primera iglesia protestante que restauró el sábado bíblico como día de culto y descanso. Su legado ha inspirado a posteriores movimientos sabatarios y ratifica, desde la Reforma, la vigencia histórica del cuarto mandamiento.
LEY DOMINICAL 