El evangelio de la farándula

Definitivamente que vivimos en un mundo cambiante, pero esos cambios están relacionados al dinero. Y como todo baila con el dinero, también la forma de hacer evangelismo ha cambiado, y hoy nos encontramos en la era de la farándula cristiana..

El detalle es que la farándula es profesión, entorno y mundo de los actores y demás profesionales del teatro y otras artes escénicas, es decir, «la profesión de los farsantes».​ El arte del engaño.

Parece que ya no es suficiente con presentar el mensaje tal como lo hacia Jesucristo, ahora hay que presentarlo según dicen muchos: «de una forma entretenida, que llamen la atención», convirtiendo el pulpito en un escenario de dramatizaciones que tienden al entretenimiento, apelando a las emociones antes que al convencimiento por la misma palabra. Parecen haber olvidado las palabras de Pablo: «y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder». 1 Cor. 2:4

Que el Señor nos ayude a presentar su palabra tal como es, sin minimizarla y sin exagerarla, sin tener que disfrazarnos y sin tener que entretener a nadie. «No queremos hermanos motivados, queremos hermanos convencidos de la obra que se está haciendo»

Spotify Wrapped 2022

 Spotify como todos los años nos presenta un recopilatorio de todo lo visto durante el año. De esta manera, los usuarios vamos a poder conocer de una manera animada y muy colorida todos los artistas que hemos escuchado más a lo largo del año.

Cómo acceder al Spotify Wrapped 2022

La compañía ofrece diferentes vías para poder acceder a este resumen anual. La primera es siguiendo este enlace que te abre la página principal de esta lista. Debajo de las opciones de descargar la aplicación en la App Store y la Google Play Store, se puede pulsar sobre «Escuchar aquí tu resumen del año». De esta manera se redirigirá automáticamente, indiferentemente del dispositivo en el que estés.

10 Cualidades de un Instructor Bíblico

  1. La consagración

“La misma devoción, la misma consagración, la misma
sujeción a los requisitos de la Palabra de Dios, que eran manifiestas en Cristo, deben verse en sus siervos…”


2. Pasión por las almas

Por eso vino a buscar y a salvar lo que se había
perdido. Lucas 19:10


3. Confianza en Dios

Cuando salimos a trabajar por las almas, Dios no quiere que hagamos la guerra por nuestra cuenta. ¿Qué significa esto?
Quiere decir que no debemos ir con nuestra propia fuerza, porque Dios ha prometido que Él irá con nosotros.” Ev. 51:4.

4. Perseverancia

“Pero nosotros no somos tales que nos retiremos para perdición, sino fieles para ganancia del alma.” Heb. 10:39.

5. El tacto

“El predicador no debe pensar que se ha de decir toda la verdad a los incrédulos en toda ocasión. Debe estudiar con cuidado cuando debe hablar, qué debe decir, y qué debe callar.” OE. 123:3

6. El valor

“Deben poseer valor, energía y perseverancia. Aunque obstáculos aparentes obstruyan su camino, por su gracia deben avanzar.” OE. 40:2.

7. La oración

“Es la llave en la mano de la fe, para abrir el almacén del cielo, donde están atesorados los recursos infinitos de la omnipotencia.” CC. 93:2

8. Estudio de la biblia

Debe dominar la Biblia a tal punto que pueda dar en cualquier momento un estudio satisfactorio sobre cualquier doctrina, profecía o enseñanza vital de la Biblia.

9. La experiencia

Para aprender a nadar es indispensable lanzarse al agua. Para llegar a ser un buen instructor es necesario adquirir experiencia en la obra personal.

10. Don del habla

Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén. 1 Pedro 4:11

El infierno

¿Qué es el infierno según algunas religiones? El infierno es un lugar subterráneo y ardiente donde Dios manda a las almas de los pecadores después de la muerte para hacer torturadas eternamente en las llamas

¿Es bíblica la creencia sobre el infierno?

Está creencia, no es bíblica y la palabra infierno tampoco se encuentra en la Biblia en los idiomas originales.

¿ Entonces porque la palabra infierno se encuentra hoy en muchas versiones de la Biblia?

La palabra infierno que encontramos en el Nuevo Testamento de algunas biblias en español es la traducción inexacta de estas tres palabras griegas: Hades, Gehena y Tártaro. El concepto de infierno difiere del significado de estas tres palabras.

1. Hades: es el equivalente griego del hebreo Seol, se refiere al lugar donde están los muertos, el sepulcro, aparece 10 veces en el Nuevo Testamento.


En Lucas 16:23, el vocablo griego Hades. Se usa de manera figurada en la parábola del rico y Lázaro. “Y en el lugar de los muertos (hades), estando en el tormento, el rico vio de lejos a Abrahán y a Lázaro en su seno”. Lucas 16:23.

Usar este texto para sostener la creencia en el infierno es desconocer la enseñanza bíblica sobre el estado inconsciente de los muertos y las mínimas normas de interpretación bíblica. Las parábolas son relatos figurados que concluyen con una moraleja, no es su función es servir de base para enseñanzas doctrinales.

2. Gehena es el equivalente griego de Valle de Hinom, un desfiladero cercano de Jerusalén véase Josué 15:8. Los judíos usaron este lugar para practicar los más abominables ritos paganos. «Edificaron los altos de Tofet en el valle el hijo de Hinom para quemar en el fuego a sus hijos e hijas cosa que no les mandé ni pasó por mi mente.» Jeremías 7:31

En este Valle del Rey Acaz, pasó a sus hijos por fuego. «Quemó también incienso en el Valle de Hinom y quemó a sus hijos por fuego conforme a la abominación de las Naciones que el Eterno había echado ante Israel» 2da de Crónicas 28 :3



«También el rey Manasés práctico idolatría en este lugar pasó a sus hijos por fuego en el Valle del hijo de Hinom. Práctico la invocación de los espíritus, la adivinación y la magia, y consulto a los mediums espiritistas y se excedió en hacer lo malo ante el Eterno para provocar su enojo» 2da de crónicas 33: 6

El rey Josías profanó este lugar y abolió esta mala práctica.

“Asimismo profanó a Tofet, que está en el valle del hijo de Hinom, para que ninguno pasase su hijo o su hija por fuego a Moloc”.  2 Reyes 23:10.

Según el profeta Isaías, Dios destruiría con fuego al rey de Asiria y a su ejército en este lugar.

“Porque Tofetya de tiempo está dispuesto y preparado para el rey, profundo y ancho, cuya pira es de fuego, y mucha leña; el soplo de Jehová, como torrente de azufre, lo enciende”. Isaías 30:33.

El vocablo Gehena(Valle de Hinom) aparece 11 veces en los Evangelios y una vez en el libro de Santiago.

Jesús usó esta palabra como símbolo del castigo final. Santiago la usó como símbolo de todo lo malo.

Según la tradición rabínica el valle de Hinom era un lugar ubicado fuera de Jerusalén para quemar cadáveres y basura.

Cuando Jesús usa la palabra gehenaen el N.T. se refiere al valle de Hinom, y lo usa como símbolo del castigo final de los pecadores.

“!Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación del infierno (gehena)?” Mateo 23:33.
Según la creencia del infierno, los cuerpos de los impíos van al sepulcro, pero sus almas desencarnadas van a quemarse en el infierno. Pero según Jesús, tanto el cuerpo como el alma serán echados en el fuego.
“…mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno (gehena)”. Mateo 5:29,30.
“…temed a Aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno (gehena)”. Mateo 10:28.

El Lugar del Infierno

Según la creencia del infierno, los impíos son echados en el fuego en el centro de la tierra, en el momento de la muerte.
Según la Biblia los impíos serán castigados en el día final sobre la superficie de la tierra.
“Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió”. Apocalipsis 20:9.

¿Tortura eterna?

Según la creencia del infierno todos los impíos reciben el mismo castigo. Atormentados en el fuego, arderán sin  pausa por los siglos de los siglos .

Pero según la Biblia, el castigo será según sus pecados, según sus obras.

“Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras”. Mateo 16:27.

¿Fuego que nunca se apaga?

La creencia del infierno sostiene que el fuego nunca se apagará y que los impíos seguirán quemándose por lo siglos de la eternidad.

La Biblia enseña que el castigo de los pecadores será eterno en los resultados, no en el proceso.

Serán consumidos por el fuego y dejarán de existir.

“…viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Jehová de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama”. Malaquías 4:1.

Satanás también dejará de existir.

“…espanto serás, y para siempre dejarás de ser”. Ezequiel 28:19.

El gusano que no muere

¿Entonces a qué se refiere la Biblia cuando habla de:
“… el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga”. Marcos 9:44.
“… el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche…”. Apocalipsis 14:11.
Éstas son expresiones de énfasis que se usan en sentido figurado.

3. El Tártaro

Aparece una sola vez en la Biblia.

Según los griegos y la literatura judía, el Tártaro era un lugar donde se recibía el castigo divino. 
El apóstol Pedro usa este término para referirse al lugar más profundo adonde fueron arrojados los ángeles rebeldes.
“Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno (tártaro) los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio”. 2Pedro 2:4. 
“Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día”. Judas 1:6.

¿Dónde fueron arrojados?

“Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojadoscon él”. Apocalipsis 12:9.

“¡Ay de la tierra y el mar! Porque el diablo ha descendidoa vosotros, con gran furor, al saber que le queda poco tiempo». Apoc. 12:12.

Cardenal Becciu: «El Papa me quiere muerto».

Un nuevo capitulo se habrá paso en el escenario del Vaticano.
Becciu era uno de los hombres más poderosos del Vaticano. Sin embargo, en la actualidad está siendo investigado por fraude en el manejo de fondos de la Santa Sede.

Becciu se puso nuevamente en la mira de la prensa al manifestar a sus familiares y amigos que «Francisco me quiere muerto”.

Becciu, de 74 años, fue muy cercano al Papa y en 2018 era la tercera persona más poderosa del Vaticano, pero fue destituido de su cargo y despojado de sus privilegios como cardenal en septiembre de 2020, a raíz de un escándalo por un negocio inmobiliario en Londres en el que alega su inocencia.

Según declaraciones del propio cardenal Becciu, renunció a solicitud del mismo Papa, de quien se consideraba muy buen amigo.  «No robé ni un euro. No estoy bajo investigación, pero si me envían a juicio, me defenderé«, dijo luego de que se hiciera pública su renuncia. En una conferencia de prensa en 2020, habia dicho: «Todo es surrealista. Hasta ayer me sentía amigo del Papa, el fiel ejecutor del Papa«.

Durante una reciente audiencia del juicio contra Becciu, el Promotor de Justicia del Vaticano reveló una serie de chats donde el cardenal manifestó a sus familiares y amigos que Francisco quería que él muriera.

«No pensé que llegaría a este punto: quiere mi muerte», escribió Becciu a su familiar Giovanna Pani el 22 de julio del año pasado, dos días antes que con la ayuda de la hija de ésta y la sobrina de Becciu, María Luisa Zambrano, mantuviera una conversación telefónica con el Papa Francisco, noticia que trascendió durante la audiencia de ayer en el Vaticano. La mujer lo alentó diciéndole «Verás que la verdad triunfará».

La grabación secreta a Francisco

Según informaron medios italianos, en el juicio trascendió la noticia de que Becciu grabó al Papa sin su consentimiento durante una conversación telefónica en la que trató de que el Sumo Pontífice confirmara haber aprobado movimientos financieros confidenciales. La llamada fue registrada en el departamento del cardenal por uno de sus allegados, según el tribunal.

La grabación, realizada el 24 de julio de 2021, se produjo tres días antes del inicio de su juicio. El audio no se hizo público, pero una audiencia en el tribunal del Vaticano reveló el jueves su existencia.

En su conversación telefónica con el Papa, Becciu pide al Pontífice que confirme haber aprobado el desbloqueo de los fondos para liberar a una religiosa colombiana detenida por un grupo vinculado a Al Qaida en Mali. «¿Me dio o no la autorización para lanzar las operaciones de liberación de la religiosa?«, preguntó el obispo. «Habíamos fijado el rescate en 500.000 euros, no más porque nos parecía inmoral dar más dinero a (…) los terroristas… Creo que le había informado de todo esto… ¿se acuerda?», continuó.

Según la retranscripción, publicada entre otros por el diario italiano Il Messaggeroel Papa respondió que lo recordaba vagamente».  El Pontífice argentino pidió entonces que Becciu le haga la pregunta por escrito.

Fuente: www.perfil.com


Asalto en Iglesia Adventista en pleno culto

El suceso ocurrió en una provincia de Sudáfrica, Gauteng, el sábado 26 de noviembre de 2022, en una Iglesia Adventista.

En declaraciones a The Star, el diácono de la iglesia, Thebe, dijo: “Estábamos en medio del servicio, y unos seis tipos entraron, nos apuntaron con armas y comenzaron a pedir dinero por ofrendas y teléfonos celulares.

“Cuando entró el primer tipo, se fue al asiento delantero y, mientras estaba sentado allí, miraba a su alrededor y cambiaba de asiento. El otro diácono se le acercó y le preguntó qué quería. Él dijo: ‘Estoy de visita y no sé dónde sentarme’. Luego, de repente, se levantó y salió.

“Unos minutos después, un grupo de muchachos irrumpió dentro de la iglesia, desde los lados derecho e izquierdo de las puertas. Uno fue directamente al predicador en el frente, le apuntó con un arma y le dijo que se tirara al suelo. Los otros muchachos estaban ocupados con la congregación, caminando banco por banco y recogiendo teléfonos celulares. Luego pidieron el dinero de las ofrendas y les mostramos la canasta de los diezmos y las ofrenda. Se llevaron el dinero y se dieron a la fuga”.



El comisionado provincial interino de Gauteng, el general de división Tommy Mthombeni, condenó el ataque a la iglesia.

Mthombeni prometió que la policía en Gauteng “hará todo lo posible para que los perpetradores rindan cuentas”.

“A los feligreses se les debe permitir ocuparse de sus asuntos en paz”, dijo Mthombeni.

Fuente: www.iol.co.za

Benny Hinn y el Evangélio de la Prosperidad

Estimados hermanos evangélicos amantes del Evangelio de la Prosperidad. Tiempo atrás el evangelista Benny Hinn hizo una sorprendente confesión en un canal de televisión. Se trata de su rechazo público al evangelio de la prosperidad.

Benny Hinn es conocido por predicar durante muchos años un evangelio enfocado a las riquezas, motivando a las personas a ofrendar grandes sumas de dinero con la promesa de que Dios les llenaría de bendiciones, y que entre más grande la ofrenda, más grande es el amor que siente la persona por Dios y más grande las bendiciones.

Además, Hinn llevaba una vida de lujos junto a su familia. Pero hace aproximadamente un año el evangelista dio evidencias de estar arrepentido de enseñar este tipo de evangelio. Durante una transmisión a través de su página de Facebook admitió haber cometido un error al predicar la teología de la prosperidad. Hace unos días a través del canal de televisión Love World hizo por primera vez una confesión pública de su rechazo total a la teología de la prosperidad. Hinn dijo estar corrigiendo su propia teología, además reveló, que hoy día no ve la Biblia con los mismos ojos que la veía hace 20 años.

El evangelista admitió que estás enseñanzas hieren el evangelio, y que no le importa lo que la gente piense de él al ofrecer estás declaraciones, y se propuso a reprender a todo aquel que enseñe este tipo de teología.

El dice: «si escucho de nuevo a alguien decir; «ompe la deuda con $1000, voy a reprenderlos, creo que es comprar el evangelio, comprar la bendición y eso contrista al Espíritu Santo. «Creo que dar se ha convertido en una farsa que me enferma», dijo el evangelista.

Benny Hinn está muy seguro de que el evangelio de la prosperidad no es correcto ante Dios. Pero que no podía decirlo, sin embargo, ahora siente que el peso ha desaparecido y que es el tiempo de decir la verdad.

Desde hace algunos años Benny Hinn ha sido confrontado por su sobrino, Costa Hinn, quién ha aparecido en medios de televisión importantes denunciando los lujos, que disfrutaba su tío y toda su familia, al engañar a las personas con un evangelio que no era conforme a lo que enseña la Biblia. Al parecer, esto ha tenido resultados.

Y Benny Hill está haciendo confrontado por Dios y su Palabra.

Facebook borrará información este 1 de diciembre

Facebook anunció a sus usuarios que a partir del 1 de diciembre del presente año será eliminada la siguiente información de sus perfiles:
la religión, la afiliación política y el campo «interesado en», que podría rellenarse con el sexo o género por el que uno se sintiera atraído.

Los motivos principales es que con esos campos se podían discriminar a ciertos usuario según Facebook.

Introducir datos personales en el perfil como la orientación sexual, la creencia religiosa y la filiación política es una opción que ofrece la plataforma, al igual que el resto de campos como los datos de contacto, los estudios o el estado de la relación personal. Sin embargo, la compañía ha decidido eliminar esta información que, hasta ahora, se encuentra en el apartado «contacto e información básica». Estos cambios solo aplican para aquellas personas que rellenaron esos campos.

Partir y estar con Cristo

Filipenses 1: 21 al 24 dice: Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. Mas si el vivir en la carne resulta para mí en beneficio de la obra, no sé entonces qué escoger. Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor; pero quedar en la carne es más necesario por causa de vosotros.

Estar con Cristo.

Pablo no está presentando aquí una exposición doctrinal en cuanto a lo que sucede al morir. Está explicando su “deseo”, que era el de abandonar su agitada existencia y estar con Cristo, sin hacer referencia al lapso que podría transcurrir entre ambos sucesos. Anhelaba, con toda la fuerza ardiente de su naturaleza, vivir con Aquel a quien tan fielmente servía. Su esperanza tenía como centro la compañía personal de Jesús a través de toda la vida futura. Los cristianos fervientes de todos los siglos han tenido este mismo anhelo, sin esperar necesariamente que serían llevados inmediatamente a la presencia del Salvador cuando sus ojos se cerraran con la muerte. Estas palabras de Pablo tienen que ser estudiadas en relación con otras afirmaciones suyas que tratan el mismo tema, donde claramente se refiere a la muerte como un sueño (ver com. 1Co_15:51; 1Th_4:13-15; cf. com. Mar_5:39; Joh_11:11). Los muertos están inconscientes, no pueden apreciar el tiempo que transcurre; por lo tanto, a los muertos resucitados les parecerá que su resurrección ha ocurrido inmediatamente después de su muerte.

Comentario Bíblico Adventista

ESTARÁS CONMIGO EN EL PARAÍSO

Para Lucas 23: 43 en la versión de Reina Valera 1960, dice: Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.


Según el texto griego, Jesús literalmente dijo: “De cierto te digo hoy conmigo estarás en el paraíso”. El texto griego se escribió -según se acostumbraba entonces- sin signos de puntuación, y la conjunción “que” es una añadidura que se ha hecho en no pocas versiones, especialmente en castellano.


Según el texto griego, el adverbio “hoy” podría modificar tanto al verbo “digo” como al verbo “estarás”. Por lo tanto, lo que necesitamos saber es si Jesús quiso decir “te digo hoy” u “hoy estarás”. Y para poder saber cuál es la enseñanza correcta es necesario que descubramos las respuestas de la Biblia a las siguientes preguntas: (1) ¿Qué es el paraíso? (2) ¿Fue Jesús al paraíso el mismo día en que murió? (3) ¿Qué enseñó Jesús acerca del momento cuando los seres humanos recibirán la recompensa en el paraíso? La primera pregunta se responde en el comentario de la palabra “paraíso”; la segunda y la tercera se contestan en el comentario a la palabra “conmigo”.

Conmigo.

En la víspera de la traición -menos de 24 horas antes de hacer esta promesa al ladrón- Jesús había dicho a los doce: “En la casa de mi Padre muchas moradas hay;… voy, pues, a preparar lugar para vosotros… Vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis” (ver Juan 14:1-3). Sin embargo, tres días más tarde, Jesús le dijo a María: “Aún no he subido a mi Padre” (Juan 20:17). Es, pues, evidente que Jesús ni fue al paraíso ni estuvo en el paraíso el día de su crucifixión. Por lo tanto, el ladrón no podría haber estado con Jesús en el paraíso.

Paraíso

Gr. parádeisos, transliteración de la palabra persa pairidaeza, “lugar cercado”, “parque”, donde había árboles y donde con frecuencia se tenían animales para la caza. Estaba cercado de muros y algunas veces había torres para los cazadores. La palabra hebrea equivalente, pardes, tomada también del persa, se traduce como “bosque” (Neh_2:8) y “jardín” (Ecc_2:5). En la LXX, el jardín del Edén es el “paraíso” del Edén (ver com. Gen_2:8) y la palabra parádeisos aparece comúnmente donde en español se emplea la palabra “huerto” (Heb. gan). Ver Gen_3:1; Isa_51:3; Joe_2:3; etc.


La palabra parádeisos aparece en el NT sólo en Luk_23:43; 2Co_12:4; Rev_2:7. En 2Co_12:2-4 la palabra “paraíso” es evidentemente sinónimo de “cielo”. Que Pablo no se refiera a un paraíso terrenal es muy claro, porque para él son una misma cosa ser arrebatado al “cielo” y ser arrebatado al “paraíso”. Según Rev_2:7 el “árbol de la vida” aparece “en medio del paraíso de Dios”, mientras que en Rev_21:1-3, Rev_21:10; Rev_22:1-5 el árbol de la vida aparece junto con la tierra nueva, la nueva Jerusalén, el río de la vida y el trono de Dios. No hay, pues, duda alguna de que en el NT parádeisos es siempre sinónimo de “cielo”.


Cuando Jesús le aseguró al ladrón que tendría un lugar con él en el “paraíso”, estaba refiriéndose a las “muchas moradas” de la casa de su Padre, y al momento cuando se reuniría con los suyos (ver com. Joh_14:1-3). A través de todo su ministerio Jesús había declarado específicamente que recompensaría “a cada uno conforme a sus obras” cuando volviera “en la gloria de su Padre con sus ángeles” (ver com. Mat_16:27). Y sólo en ese momento invitará a los salvados de la tierra a que hereden el reino preparado para ellos “desde la fundación del mundo” (ver com. Mat_25:31, Mat_25:34; cf. Rev_22:12). Pablo enseñó que los que duermen en Jesús saldrán de sus tumbas cuando Cristo venga por segunda vez (1Co_15:20-23), y entonces recibirán la inmortalidad (Luk_23:51-55). Los justos resucitados y los justos que estén vivos serán entonces arrebatados “para recibir al Señor en el aire, y así” estarán “siempre con el Señor” (1Th_4:16-17). El ladrón estará con Jesús en el “paraíso”, pero será después de la resurrección de los justos, la cual ocurrirá en la segunda venida del Señor.


Ya se señaló que en el texto griego de este pasaje no están ni la conjunción “que”, ni la coma, ni los dos puntos que aparecen en no pocas versiones. Es evidente que tanto la conjunción “que” como la coma o los dos puntos responden a lo que entienden los traductores y revisores de la Reina Valera Actualizada, de la Reina Valera Revisada y otras versiones acerca del estado de los muertos. Ni Jesús ni los escritores del Nuevo Testamento creían ni tampoco enseñaban -ya lo hemos señalado- que los muertos van al paraíso inmediatamente después de morir. Alterar este versículo añadiendo una conjunción o signos de puntuación inexistentes en el texto original,* hace parecer que Jesús contradice lo que él y varios escritores del Nuevo Testamento dicen claramente de otros pasajes. La promesa de Jesús al ladrón mientras ambos colgaban en sendas cruces, fue -entendida dentro de las enseñanzas del Nuevo Testamento- la siguiente: “Te digo hoy: conmigo estarás en el paraíso” (ver com. Joh_4:35-36).

El ladrón no se preocupaba tanto por el momento cuando llegaría al paraíso, sino de que realmente llegara allí. La sencilla declaración de Jesús le aseguró al malhechor que, sin duda, estaría en el cielo, sin importar cuán falto de méritos estuviera ni cuán imposible pareciera que Jesús -que estaba muriendo como si hubiera sido un criminal- pudiera cumplir tal promesa. En verdad, la presencia de Jesús en la cruz fue la que hizo posible tal esperanza.

Tomado del Comentario Bíblico Adventista.

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