Archivo de la categoría: ecumenismo

Papa Francisco en reunión interreligiosa por «La Paz»

En Kazajistán, el Congreso interreligioso de Nursultán ha aprobado un documento final que insta a los líderes mundiales «a cesar la retórica agresiva que alimenta los conflictos» y junto al papa Francisco declara que las religiones deben rechazar las guerras. El Papa declaró que es hora de erradicar el fundamentalismo y remover su influencia corruptora a favor de la fraternidad ecuménica.

Unidad cristiana

«Es muy necesario dialogar sobre los desafíos del mundo y hacer una declaración común para la paz y la justicia», declaraba el cardenal Kurt Koch, presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.

«La clave para la paz en este mundo tan inestable es comprometerse, hablar, permanecer unidos, intentar entenderse, conocerse personalmente y eso es lo que puede unir a la gente», decía Aron Frenkel, Presidente del Congreso Judío Euroasiático.

Papa Francisco habla

«Es hora de darse cuenta de que el fundamentalismo profana y corrompe todo credo; tiempo para corazones abiertos y compasivos. También es hora de relegar a los libros de historia el tipo de discurso que durante demasiado tiempo, aquí y en otros lugares, ha llevado a la desconfianza y al desprecio por la religión, como si fuera una fuerza desestabilizadora en la sociedad moderna ”.

En realidad, las religiones no son un problema, sino parte de la solución para una convivencia más armoniosa, dijo el Papa, quien recordó que necesitamos la religión para responder a la sed de paz del mundo y a la sed de infinito que habita en  el corazón de todo hombre.



Lo que les espera a los hijos de Dios

Todo se repite a través de la historia, y asi como fueron perseguidos los cristianos primitivos por mantener la pureza del evangelio, así serán perseguidos los hijos de Dios al final de la historia de la humanidad en esta tierra.

En el Libro El Conflicto de los Siglos tomamos la siguiente cita:

¿Cómo pues, puede llamarse el evangelio un mensaje de paz? Cuando Isaías predijo el nacimiento del Mesías, le confirió el título de “Príncipe de Paz”. Cuando los ángeles anunciaron a los pastores que Cristo había nacido, cantaron sobre los valles de Belén: “Gloria en las alturas a Dios, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres”. Lucas 2:14. Hay contradicción aparente entre estas declaraciones proféticas y las palabras de Cristo: “No vine a traer paz, sino espada”. Mateo 10:34 (VM). Pero si se las entiende correctamente, se nota armonía perfecta entre ellas. El evangelio es un mensaje de paz. El cristianismo es un sistema que, de ser recibido y practicado, derramaría paz, armonía y dicha por toda la tierra. La religión de Cristo unirá en estrecha fraternidad a todos los que acepten sus enseñanzas. La misión de Jesús consistió en reconciliar a los hombres con Dios, y así a unos con otros; pero el mundo en su mayoría se halla bajo el dominio de Satanás, el enemigo más encarnizado de Cristo. El evangelio presenta a los hombres principios de vida que contrastan por completo con sus hábitos y deseos, y por esto se rebelan contra él. Aborrecen la pureza que pone de manifiesto y condena sus pecados, y persiguen y dan muerte a quienes los instan a reconocer sus sagrados y justos requerimientos. Por esto, es decir, por los odios y disensiones que despiertan las verdades que trae consigo, el evangelio se llama una espada. Fuente

Pastor adventista se inclina ante ídolos en reunión ecuménica

El sábado 12 de febrero de 2022, el pastor adventista Dietmar Paschel visitó la iglesia católica Maria Regina Martyrum (Mary Reigning Queen) en Berlín, Alemania, en una reunión ecuménica con representantes católicos, evangélico y ortodoxo

Video de la reunión ecuménica

En la reunión ecuménica los cinco representantes inclinan sus cabezas individualmente ante un ídolo dorado dentro de la Iglesia Católica antes del comienzo del servicio, puede verlo en el video anterior.

Pastor adventista Dietmar Paschel.

Representantes de la iglesia adventista siempre han estado en estas reuniones ecuménicas, pero hasta el momento no hay un solo testimonio en favor de la verdad de parte de ellos en estas reuniones.

“Sino que se mezclaron entre las naciones, y aprendieron sus obras. Y sirvieron a sus ídolos, los cuales les fueron por lazo. Sí, sacrificaron a sus hijos y a sus hijas a los demonios”. Salmo 106:35-37.

“Porque lo provocaron a ira con sus lugares altos, y lo movieron a celos con sus imágenes talladas”. Salmo 78:58.

Ante esta imagen se inclinaron los líderes religiosos

“ E inclinaron sus cabezas y adoraron a Jehová inclinados a tierra .” Nehemías 8:6.

Inclinar la cabeza en reverencia a un ídolo es adoración pagana. 

“No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no podéis ser partícipes de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios. ¿Provocamos a celos al Señor? ¿Somos más fuertes que él?» 1 Corintios 10:19-22.

“Y todo el pueblo rompió los zarcillos de oro … lo había hecho un becerro de fundición ; y dijeron: Estos son tus dioses, oh Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto.” Éxodo 32:3, 4.

Los lideres adventistas que se reúnen en reuniones ecuménicas deben de protestar, deben de amonestar a estas personas, deben de conducirlos a la verdad, pero están fallando doblemente.

“Os es mandado, oh pueblos, naciones y lenguas… postraos y adorad la estatua de oro que el rey Nabucodonosor ha levantado”. Daniel 3:4, 5.

Tanto en el tiempo de Moises y de Daniel, hubieron adoraciones y reverencias a ídolos por un grupo de los

Imagen de María en servicio ecuménico. Según la teología católica, la Reina Reinante del Cielo está viva y también participa en estos eventos, especialmente en un santuario dedicado a su gloria.

“Oh Dios, las naciones han llegado a tu heredad; Tu santo templo han profanado; han puesto a Jerusalén en montones.” Salmo 79:1.

“Muchos pastores han destruido mi viña, han hollado mi heredad, han convertido mi heredad placentera en un desierto asolado”. Jeremías 12:10.

El Arzobispo Católico Romano Dr. Heiner Koch, hizo un llamado a una mayor unidad cristiana:

El Arzobispo Koch dijo: «Mientras trabajamos juntos por el bien de todos, tu amor por todas las personas, quita de nosotros el espíritu de división y danos unidad en tu amor, quita de nosotros la oscuridad del odio y el espíritu de hostilidad. Crear entendimiento y respeto mutuo sin importar la diferencia entre personas, razas y religiosos . Deja que tu luz divina sea visible en nuestras vidas, así como en las vidas de todos los que nos encontramos”. 

“Satanás determina unirlos en un solo cuerpo, y así fortalecer su causa barriendo a todos en las filas del espiritismo… Los papistas, los protestantes y los mundanos aceptarán por igual la forma de la piedad sin el poder, y verán en esta unión una gran movimiento para la conversión del mundo” (Great Controversy, pp. 588, 589).

Estas actividades de adoración religiosa interreligiosa son defendidas por los líderes de nuestra iglesia en los niveles más altos. Se refiere a ser agradable, establecer relaciones y hacer amigos. Pero, como puede ver, somos nosotros los que estamos siendo conducidos al paganismo y la idolatría, en lugar de exponer a otros a la belleza de la histórica fe adventista del séptimo día y señalarles la santidad de un Dios majestuoso.

Por mucho que se escriba en defensa de estos compromisos ecuménicos, por mucho que la gente trate de negar que estos hechos son ofensivos para Dios, por mucho que la iglesia intente retratar a los líderes que se dedican a estas actividades, y por mucho que tratan de minimizar la gravedad de participar en ritos idólatras y adoración pagana, la evidencia es tan obvia. Con sus servicios de adoración conjuntos, el movimiento interreligioso moderno está glorificando el paganismo, el espiritismo y la amalgama religiosa.

Dios dice en su palabra a los idólatras:

Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imágenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar; y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos.» Apocalipsis 9:20, 21.

“Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.” Apocalipsis 21:8.

“Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, para que tengan derecho al árbol de la vida, y puedan entrar por las puertas en la ciudad. Porque fuera están los perros, los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras , y todo aquel que ama y hace mentira”. Apocalipsis 22:14, 15.

“Los que tienen la verdad tal como es en Jesús, no sancionen, ni aun con su silencio, la obra del misterio de la iniquidad. Que nunca dejen de hacer sonar la nota de alarma. Que la educación y preparación de los miembros de nuestras iglesias sea tal que los niños y jóvenes entre nosotros entiendan que no debe haber concesiones a este poder, el hombre de pecado.. Enséñales que, aunque llegará el momento en que podamos hacer la guerra solo a riesgo de la propiedad y la libertad, el conflicto debe afrontarse con el espíritu y la mansedumbre de Cristo; la verdad debe ser mantenida y defendida tal como es en Jesús. La riqueza, el honor, la comodidad, el hogar, todo lo demás, debe ser una consideración secundaria. La verdad no debe ocultarse, no debe negarse ni disfrazarse, sino declararse plenamente y proclamarse con denuedo (Mensajes selectos, tomo 2, págs. 269, 270).

Fuentes

[1] https://www.apd.media/news/archiv/14794.html

[2] https://www.oerbb.de/post/neuer-vorsitzender-des-%C3%B6rbb-msgr-dr-hansj%C3%B6rg-g%C3%BCnther

[3] https://www.erzbistumberlin.de/medien/pressestelle/aktuelle-pressemeldungen/pressemeldung/news-title/selig-die-frieden-stiften-7025/

[4] https://www.oerbb.de/post/friedensgebet_2022

[5] https://www.youtube.com/watch?v=X03MqqdcYiI

Ecumenismo en Italia

Pastores adventistas en Italia unidos al ecumenismo. Esto no es la primera vez.
Me preguntaron si esos adventistas eran de la iglesia Oficial, ya que hay otros grupos religiosos con el titulo de adventista, acá les envío las pruebas que recibimos.

Un hermanos de una iglesia adventista en Italia me envío este video:

Pastores adventistas en reunión ecuménica.


En el video se menciona el nombre del Pr. Gionatan Breci, es el mismo nombre que aparece en la cartilla italiana de Escuela Sabática, les envío captura:

Portada de cartilla de escuela sabática III Trimestre 2021.
Pr. Gionatan Breci

👆 Avanzan las reuniones ecuménicas en Italia

No es la primera vez que vemos esto. Conociendo las profecías bíblicas no se debería estar coqueteando con este sistema que sabemos que volverá con su inquisición. Me dicen, justificando el evento, que es una oportunidad para hacer acto de presencia, pero sino exponen lo que dice la Palabra de Dios contra ese sistema que va en contra de Dios entonces nada se está haciendo más que unirse al ecumenismo.

Anteriormente hermanos y hermanas radicados en Italia me han informado que el ecumenismo entre la iglesia católica y adventista es abierta.

Video completo

Https://fb.com/LeyDominical
Síguenos en Facebook




“Francisco es el Papa de todas las religiones”

Juan Vicente Boo, veterano corresponsal de ABC en el Vaticano, ha sido entrevistado por la cadena de radio de los obispos, COPE, con motivo de la publicación de un libro, ‘Descifrando el Vaticano’.

“Francisco, por su diálogo con todas sus religiones, se ha convertido en el Papa de todas las religiones”, ha asegurado en COPE Juan Vicente Boo. “Los tres Papas que yo he conocido son fascinantes, cada uno a su modo, Benedicto XVI y Juan Pablo II han marcado distintos puntos de la historia de la Iglesia”.

Boo, que ha pasado en la Roma papal 22 años como corresponsal, cuenta en su último libro, ‘Descifrar el Vaticano’, los entresijos de los tres pontificados que ha cubierto para el diario conservador, teniendo siempre en cuenta que la interpretación es, como no podía ser de otro modo, estrictamente personal.

Que un veterano conocedor del medio califique a Francisco de “Papa de todas las religiones” es, por una parte, perfectamente obvio, porque los esfuerzos del Santo Padre en los últimos tiempos para acercar las religiones en una gran “fraternidad” se han multiplicado desde la firma, durante su viaje a Abu Dabi en febrero de 2019, del pacto por la paz con el gran imán de la mezquita de Al Azhar -usualmente descrito como la máxima autoridad del islam suní-, Ahmed Al-Tayyeb.about:blank

El documento en cuestión generó inmediata polémica, especialmente el pasaje en el que se afirmaba que Dios quiere la pluralidad de las religiones.

La perplejidad que despertó en muchos esta afirmación llevó al obispo auxiliar de Astaná, en Kazajstán, Athanasius Schneider, a viajar a Roma y pedir al mismo Papa una aclaración de tal afirmación. En efecto, si las religiones enseñan doctrinas diferentes sobre los mismos puntos, en muchas ocasiones incompatibles entre sí, es imposible que sean todas ellas verdaderas en el mismo grado, y si Dios se complaciera en la existencia de religiones que no son verdaderas se estaría complaciendo en el error.

Su Santidad especificó que el pasaje se refería a la ‘voluntad pasiva’ de Dios, es decir, en el sentido de que quiere lo que tolera, lo que permite que pase. Sin embargo, todas sus declaraciones posteriores sobre el particular parecen reafirmar la interpretación inicial de la mayoría, menos oscura.

El repetido tema de la fraternidad de las religiones, de la idea de que todas las religiones son distintos caminos eficaces para llegar a la misma meta, culminó con la publicación de su más reciente encíclica, Fratelli tutti, centrada en esa misma idea, sobre el esquema más general de la fraternidad de todos los hombres.

Las dificultades doctrinales para avanzar en esa confluencia religiosa, en opinión de muchos, han llevado al Santo Padre a evitar o mitigar aquellos principios del mensaje cristiano que puedan subrayar su lejanía y distinción con respecto a otros credos, llegando a denostar a quienes “hacen de la verdad un ídolo”, frase que hasta la fecha choca por lo incomprensible. ¿Cómo podría la verdad ser un ‘ídolo’? ¿No se definió Cristo a sí mismo diciendo: “Yo soy la verdad”?

En cualquier caso, nos parece un tanto inadecuado por parte de Boo que haga de Francisco un “Papa de todas las religiones” sin haber consultado a ninguna, cada una de las cuales tendrá sus propios líderes e, imagino, alguna objeción que hacer a ese intento de OPA confesional.

Literatura no adventista al acecho!

No basta con meter recortes literarios no Adventistas (y hasta Jesuitas) dentro de la Cartilla de Escuela Sabática, ahora estos libros hasta los ofrecen en las tiendas de libros adventistas, y antes de que digan que es un disidente o de la Reforma quien se los dice, les confirmo que soy maestro de la Escuela Sabática en la iglesia adventista donde me congrego. Un caso en concreto de esta literatura lo vemos en el escritor Rick Warren.

rick.png

¿Que puede ofrecerte Rick Warren con su testimonio y libros?

1- Ecumenismo: plan mundial P.E.A.C.E. de Rick Warren

2. Oracion complentativa: falsa doctrina de la Iglesia Emergente

3. Nuevo Orden Mundial

4. Te comprometen totalmente con la música impía.

5. Reduce a la iglesia a un club sociológico que busca tener status con el mundo.

 

La Comunión Mundial Reformada se une al acuerdo católico-luterano sobre justificación

Reunidos en Wittenberg, los representantes de las iglesias reformadas firmaron el acuerdo alcanzado en 1999 por luteranos y católicos.

luteranos

En un acto con un gran peso simbólico por el lugar elegido y en el año del 500º Aniversario de la Reforma, las iglesias reformadas representadas por la CMIR (Comunión Mundial de Iglesias Reformadas) firmaron el documento conjunto católico-luterano sobre la justificación.

El acto se produjo dentro de la Asamblea Mundial que celebran los reformados este año en Alemania, con actos en Leipzig, Berlín y Wittenberg. Ha sido en la iglesia de Wittenberg, donde hace 500 años predicaba Lutero, que ha sido escenario del acto de la firma, al que asistieron representantes de las iglesias católica, luterana y metodista.

De esta forma, la declaración conjunta de la justificación cuenta con el apoyo de la Iglesia Católica, la Federación Luterana Mundial, el Consejo Metodista Mundial y la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas.

SATISFACCIÓN EN LA IGLESIA CATÓLICA

El Secretario del Pontificio Consejo para la Promoción de Unidad de los Cristianos, Brian Farrell, expresó su satisfacción. “En el momento de la Reforma, en el Siglo XVI, un punto fundamental de controversia fue el tema de la Justificación, es decir cómo se vuelve efectiva en el pecador la gracia de Cristo, la salvación. Entonces, en el diálogo ecuménico nos dimos cuenta, en primer lugar los católicos y los luteranos, que en el fondo tenemos la misma visión de esta doctrina. Ello permitió la firma de la Declaración conjunta sobre la Justificación en 1999: Luego, en 2006, la Iglesia metodista se asoció a esta doctrina. Y ahora hace lo mismo toda la Comunión de las Iglesias Reformadas. Esto quiere decir prácticamente que la Iglesia católica y todas las Iglesias históricas protestantes tienen la misma visión teológica de cómo se hace real la salvación. Y, por lo tanto, tenemos una base común para una gran colaboración, no sólo espiritual, sino también eclesial: es decir que ahora las Iglesias tienen una base para poder colaborar más intensamente”.

Católicos, luteranos, metodistas y reformados han firmado el documento conjunto sobre la justificación. / CMIR

La Comunión Mundial de Iglesias Reformadas (CMIR) es la asociación más grande de Iglesias Reformadas en el mundo y la quinta comunión cristiana más grande en el mundo, después de la Iglesia católica Romana, la Iglesia ortodoxa Oriental, la Comunión anglicana y el Consejo Metodista Mundial. Tiene 229 denominaciones miembro en 108 países, reuniendo 80 millones de personas. Este cuerpo ecuménico cristiano se conformó en junio de 2010 por la unión de la Alianza Reformada Mundial (ARM) y el Consejo Ecuménico Reformado (CER).

UN ASUNTO TEOLÓGICO IMPORTANTE

La doctrina de la justificación es considerada uno de los pilares de la Reforma protestante. El teólogo evangélico Michael Reeves explicaba recientemente en el European Leadership Forum que la justificación podría definirse como “el veredicto por el cual el pecador es declarado justo ante Dios al confiar en Cristo”. Para Reeves, la Reforma “redescubrió la gloriosa verdad de que los pecadores son justificados por la sola fe en Cristo”.

La clave de esta doctrina, explicó Reeves, es que “un pecador puede estar tranquilo en la justicia perfecta de Cristo al confiar en él”.

Sin embargo, el entendimiento de esta doctrina por parte de la Federación Luterana Mundial y la Iglesia Católica es distinto. Leonardo de Chirico explicaba en un artículo en Protestante Digital que tanto “la versión de la justificación católica como la liberal significativamente convergen en presentar una visión exagerada del talento del hombre para hacer algo para su propia salvación(independientemente de lo que entiendan por salvación), una defectuosa opinión del pecado, un rechazo a la expiación sustitutiva de Cristo y una desazón hacia todo lo relacionado con la justicia y el juicio de Dios”.

Así, “no es sorprendente que en 1999 estas posiciones sobre la justificación, católicas y liberales protestantes, se fusionaran en la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación. Ya estaban lo suficientemente cerca para finalmente llegar al punto de redactar una declaración conjunta”, expresa el teólogo evangélico italiano.

De Chirico y Reeves son algunos de los líderes evangélicos críticos con el avance ecuménico entre iglesias protestantes históricas y la Iglesia Católica. Desde hace un año, han puesto en marcha la iniciativa Reformanda, que ha editado un manifiesto declarando que la Reforma “aún no se acabó”.


 

Comentario de Ley Dominical:
Quiero tratar de entender: ¿qué protestan los protestantes?

El gesto del papa tras 500 años de división y 50 de diálogo con los luteranos

lutero

26/10/2016 16:07

Cristina Cabrejas

Ciudad del Vaticano, 26 oct (EFE).- La Iglesia Luterana siempre había celebrado las efemérides de la Reforma protestante como una «liberación» de la Iglesia de Roma, pero en esta ocasión la presencia del papa Francisco en Suecia para celebrar los 500 años del cisma servirá para evocar los esfuerzos hacia la reconciliación.

La protesta del monje agustino Martín Lutero contra las «injusticias» de la Iglesia como la venta de indulgencias y su gesto de clavar sus 95 tesis en la puerta de la Iglesia del palacio de Wittenberg, en Alemania, el 31 de octubre de 1517, produjo uno de los cismas más violentos.

Desde ese momento, la Iglesia de Roma y el que pasó a llamarse protestantismo han estado separados por ideas doctrinalmente irreconciliables y que será muy difícil que sean superadas.

Pero desde el Concilio Vaticano II y, sobre todo, en los últimos años se ha comenzado a dialogar y se han dado pasos adelante en la esperada unidad de los cristianos, que incluye también a los ortodoxos.

«La gran novedad en este centenario es que se trata del primero que se conmemora en época ecuménica y no se celebrará la división», explicó Franco Buzzi, prefecto de la Biblioteca Ambrosiana de Milán y uno de los fundadores de la Academia de los Estudios luteranos en Italia.

El presidente del Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos, el cardenal Kurt Koch, destacó hoy, en la presentación del viaje, la importancia de este evento frente a las anteriores ceremonias de conmemoración de la Reforma Protestante, que eran «triunfalistas y polémicas por parte de ambos lados».

Mientras, el secretario de la Federación Luterana Internacional, el chileno Martin Junge, expresó que están «sumamente agradecidos por la presencia y por el alto valor que le va a dar una conmemoración conjunta».

«Es una continuidad del camino de sus predecesores y un acto de gran potencial sobre el que queremos trabajar», añadió en la rueda de prensa organizada por el Vaticano.

El Concilio Vaticano II ya comprometió a la Iglesia católica «a recorrer el camino de la acción ecuménica» y los posteriores viajes del papa Juan Pablo II a los países protestantes y los encuentros con sus representantes fueron prueba de ello.

Pero el gran paso adelante fue la declaración conjunta sobre la doctrina de la Justificación firmada en 1999 por luteranos y católicos y en las que se aclaraban algunas posiciones que hasta ahora habían sido causa de profundas divisiones. No hubo acuerdo pleno, pero sí muchos puntos en común.

La declaración conjunta fue firmada por el cardenal Edward Cassidy, entonces prefecto del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos, junto al obispo Christian Krause, presidente de la Federación Luterana mundial, un 31 de octubre, la misma fecha del gesto cismático de Lutero.

La llamada «Justificación» es la definición de la salvación del hombre y mientras los católicos creen que para salvarse son muy importante las obras realizadas durante la vida, los protestantes afirman que la gracia divina, la fe, tiene fuerza suficiente para ello.

Fue Benedicto XVI, el papa alemán, quien el 24 de enero de 2011 en su discurso al obispo luterano Friedrich y la delegación de la Iglesia Evangélica Luterana Unida de Alemania, expresó: «En 2017 los luteranos y los católicos te la oportunidad de celebrar en todo el mundo una conmemoración ecuménica común, para luchar por las cuestiones fundamentales a nivel global».

«No como una celebración triunfal, sino como una profesión común de nuestra fe en el Dios, uno y trino, en la obediencia común a nuestro Señor y a su palabra», auguró entonces Ratzinger.

Participar a la celebración de un cisma parece paradójico, pero forma parte de este camino ecuménico (hacia la unidad de los cristianos) que indicó en el Concilio Vaticano II y que Francisco está intensificando con sus viajes.

Las diferencias entre católicos y luteranos son aún muchas más de las que les unen.

Además del tema de las indulgencias que provocaron el cisma, la idea de la salvación, Lutero también erradicó el culto a los santos y los protestantes solo consideran sacramentos el bautismo y la eucaristía, mientras que el orden sacerdotal y el matrimonio no lo son.

Además, las mujeres también pueden ser «pastoras» en la Iglesia luterana.

Por el momento se sigue dialogando y prueba de ello es también que está en proceso de estudio el documento: «From Conflict to Communion» (Del conflicto a la comunión) publicado en 2013 y distribuido en las comunidades católicas y luterana. EFE

Fuente: http://www.lavanguardia.com/vida/20161026/411348642420/el-gesto-del-papa-tras-500-anos-de-division-y-50-de-dialogo-con-los-luteranos.html

New Age. Nuevo Orden Mundial

La nueva Era. El Nuevo Orden Mundial.
Un plan Espiritual, de la elite mundial, donde la ONU y Estados Unidos juegan su parte.

Estados Unidos sea convertido en el centro de la Nueva era.

Willy Peterson escribe:
Con el fin de alcanzar sus objetivos de la unidad del mundo y por lo tanto hacer partícipe a todo el mundo al servicio del Plan, masones «iluminados» y gente de la Nueva Era han estado presionando por motivos colectivistas que promueven el panteísmo monista y la unidad.
Este es el ‘porqué’ la palabrería y los objetivos en la ONU son para la paz mundial y la fraternidad. Lucis Trust conocido anteriormente como Lucifer Trust tiene estatus consultivo ante el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas.

No es extraño que el ex Subsecretario General de la ONU, Robert Muller, sea un devoto discípulo de Álice Báiley, cuyo libro, Tratado sobre Magia Blanca, constituye la base para las escuelas Robert Muller.

Estas personas son llamadas portadores de la antorcha o portadores de luz del Nuevo Orden Mundial.

Un plan espiritual que se ha rastreado hasta la época de Nimrod y la Torre de Babel.
El Nuevo Orden Mundial, o más bien la filosofía que reparte, que es sostenida como verdad, es una y la misma que el ideal de la Nueva Era de la divinidad del hombre y de la auto-transformación. Con el fin de participar en este cumplimiento gnóstico del «Gran Plan», uno debe despertarse al pecado original de Lucifer, como fue propuesto a Eva en el Jardín del Edén, de que «podemos ser como dioses». (Génesis 3:5)

Por lo tanto, la única religión que no es compatible con la New Age, y por lo tanto con la llegada del Nuevo Orden Mundial, es la creencia y la estricta adhesión a la palabra Dios.

Texe Marrs escribió:
La Nueva Era es una religión universal, de brazos abiertos que excluye de sus filas sólo a aquellos que creen en Jesucristo y en un Dios personal. Budistas, sintoístas, satanistas, humanistas seculares, brujas, hechiceros y chamanes.

La Masonería, a través de sus misterios, pronto dará paso a una nueva religión mundial para el Nuevo Orden Mundial.

Una moderna Torre de Babel y la unificación final de las religiones del mundo. La Nueva Era da la bienvenida a estos objetivos y se ve a la «luz» de la Masonería como su base esotérica para la iniciación oculta en el Nuevo Orden Mundial.

El masón y co-fundador de la Compañía Editorial de Lucifer (llamada ahora Lucis Trust), Foster Báiley, acepta:
«¿No es posible a partir de la contemplación de este lado de las enseñanzas masónicas que éstas puedan proporcionar todo lo necesario para la formulación de una religión universal?» (El Espíritu de la Masonería, Página. 113)

Foster Báiley afirma que la Masonería,
«Es descendiente de, o fundada en una religión divinamente impartida…»

Esta religión, explica él, «…fue la Primera Religión Mundial Unida. Luego vino la época de la separación en muchas religiones y sectarismos. En la actualidad estamos trabajando nuevamente hacia una Religión Mundial Universal».

Para los estudiantes bíblicos éstas son espeluznantes admisiones y añade más leña al cargo de un Anticristo masónico en medio de nosotros.
«Son estos misterios los que Cristo restaurará en su reaparición,» revela Báiley, «reavivando así las iglesias en una nueva forma, y restaurando el misterio escondido.» La Reaparición de Cristo, Página. 122

Báiley está dando estas «revelaciones» por su canalizado Maestro Djwhal Khul – un desencarnado «Maestro Ascendido». Su «Cristo» es, de hecho el Anticristo en el sentido más estricto de la palabra. Anticristo significa sustituto de: o en lugar de Cristo.

Enlaces:
https://es.wikipedia.org/wiki/Alice_Bailey
https://www.lucistrust.org/es/about_us/support_un
https://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/sociopol_newage11.htm

Fin del post
———————–

Lee el siguiente tema relacionado: https://leydominical.net/2016/06/08/respeto-por-las-diferencias-religiosas/

Presionar la imagen para descargar revista>

libertad religiosa

Nueva polémica en canción de Jesús Adrián Romero

No diremos nada con respecto a la misma juzgue usted.

Diálogo interreligioso debe ser político para que sirva: rabino Skorka amigo Personal del Papa Francisco

de-la-nostalgia-al-encuento.jpg

 Fuente: http://diariojudio.com/

El diálogo interreligioso debe tener un componente político y debe estar comprometido con hacer claras las diferencias, pues sólo partir de las convergencias con el otro derivará en un diálogo a medias que no plantea problemas ni soluciones.

Así lo aseveró el rabino Abraham Skorka durante la conferencia Fundamentalismo religioso, Diversidad sexual y Diálogo interreligioso, ofrecido en el Aula Magna San Ignacio de Loyola de la Universidad Iberoamericana.

“Un diálogo que no tiene compromiso político de dar un mensaje no es un diálogo, no sirve para nada”, señaló el líder religioso ante miembros de la comunidad universitaria, pues el objetivo es entender lo que afecta al otro y cómo ayudarlo.

Criticó que a pesar de lo dicho por los religiosos, “no somos tantos los comprometidos con el diálogo. Muchos se quedan inertes, dejan hacer y dejan pasar. El compromiso de todo religioso es despertar conciencias”, enfatizó Skorka.

Respecto a qué debe alimentar el diálogo entre líderes de diferentes religiones, aseguró que es básico partir de las diferencias y no de lo ya superado, se debe ceder a algunas cosas, a las propias tradiciones, pero es vital que cada uno denuncie las atrocidades que ocurren en el mundo.

Dejó claro que la llave indispensable para empezar a construir un mundo mejor es “que los líderes de distintas religiones hablen tratando de entenderse el uno con el otro, hablen tratando de lograr una generación de empatía”.

Sin embargo, “el diálogo empático no es que me siente con el otro para tomar café, un diálogo debe ser tremendamente comprometido. Un diálogo donde se intercambian impresiones y hacia dónde coincidimos, es un diálogo a medias”.

Es por ello que el compromiso es vital, pues por encima de las religiones está el bien común de la sociedad, este entorno en el que confluye todo y por lo tanto no se concentra en la grey de cada una de estas posturas filosóficas y de vida.

Abraham Skorka señaló que el sincretismo –armonizar corrientes de pensamiento— no se va a lograr nunca, “porque nadie tiene que sacrificar su propia identidad. Los muros no son construidos por las diversidades religiosas, los muros se construyen por factores de odio, fanatismo, de dudas que uno tiene”. Por eso es necesario el diálogo.

Encomendó hacer todo lo posible para que las voces de los religiosos puedan difundir su pensamiento, pues “uno de los problemas que hay es que los medios nos venden el mensaje que ellos quieren, lo que tenemos que lograr es que todas las voces profundas, tengan un acceso a los medios, que líderes religiosos tengan el suficiente coraje espiritual para hablar con claridad y criticar con claridad las atrocidades que muchas veces se hacen en nombre de la religión”.

Skorka se ha destacado por su interés de dialogar sobre diversos temas sociales con otros líderes religiosos, especialmente con quien fuera arzobispo de Buenos Aires, Jorge Bergoglio (Papa Francisco). Juntos escribieron el libro Sobre el cielo y la tierra, donde plasmaron sus pensamientos.

Durante la ponencia, el rabino Abraham Skorka estuvo acompañado por el Vicerrector académico de la IBERO, el Dr. Alejandro Guevara Sanginés.

Ivan Cabrera

Fuente: Diario Judio

 

Infórmate más en:
http://www.youtube.com/leydominical
http://www.facebook.com/leydominical
http://www.leydominical.wordpress.com
Libros en PDF: https://goo.gl/NeefCZ
https://www.facebook.com/groups/LeyDominical
Noticias en WhatsApp: +504 31810156