El Espejo de la Ley de Dios

Publicado el por Freddy Silva

La Ley como espejo: por qué revela el pecado y qué debemos hacer

1) La metáfora bíblica del espejo

Dios no dio Su Ley para que el pecador se “salve por mandamientos”, sino para que vea con claridad su condición. La Escritura lo dice sin rodeos:

  • “Por medio de la ley es el conocimiento del pecado” (Rom. 3:20).
  • Pablo añade un ejemplo: sin la ley, no habría entendido la codicia como pecado (Rom. 7:7).

La comparación del espejo aparece de forma directa en Santiago: quien oye la Palabra y no la practica es como el que se mira en un espejo y luego olvida cómo era; pero el que persevera en la “ley perfecta” recibe bendición (Stg. 1:23–25). El punto es simple: el espejo revela, no transforma por sí mismo.

2) ¿Qué hace la Ley y qué NO puede hacer?

A) Lo que sí hace la Ley

  1. Define el pecado
    Sin un estándar, la conciencia se vuelve negociable. La Ley nombra lo que el corazón tiende a justificar (Rom. 7:7; 1 Jn. 3:4).
  2. Expone el corazón
    La Ley no solo evalúa conductas externas; llega a motivos y deseos (Mt. 5:21–28). Por eso la gente puede “verse bien” ante otros y, aun así, quedar desenmascarada ante Dios.
  3. Condena al culpable
    Cuando la Ley habla, el culpable queda “sin excusa” (Rom. 3:19). Esto no es crueldad: es la verdad necesaria para buscar el remedio.
  4. Protege la vida
    Dios restringe porque sabe que el pecado destruye. La Ley no es capricho; es el fundamento moral del gobierno de Dios y el muro de contención contra la degradación humana (Sal. 19:7–11; Dt. 10:12–13).

B) Lo que la Ley no puede hacer

  1. No puede perdonar
    Perdonar es prerrogativa de Dios sobre la base del sacrificio de Cristo (Lc. 24:47; Heb. 9:22). La Ley dice “culpable”, pero no puede decir “justificado”.
  2. No puede limpiar el corazón
    Tu ilustración es perfecta: el espejo muestra el rostro sucio, pero no lo lava. Así, la Ley revela la mancha moral, pero no tiene “virtud salvadora” para quitarla.
  3. No puede justificar
    La justificación es un acto legal de Dios, por gracia, mediante la fe, en virtud de la justicia de Cristo (Rom. 3:24–26; 5:1). La Ley no es el salvador; Cristo lo es.

3) Entonces, ¿por qué Dios insiste en que la Ley permanezca?

Aquí hay una verdad que el evangelio auténtico nunca contradice: Dios no salva aboliendo Su Ley, sino satisfaciendo su justicia en Cristo.

  • Jesús no vino a “anular” la Ley, sino a cumplirla y a magnificarla (Mt. 5:17–19; Isa. 42:21).
  • La cruz no demuestra que la Ley era débil o injusta, sino que el pecado es tan serio que requirió un Sustituto (1 P. 2:24; 2 Cor. 5:21).

En armonía con el enfoque adventista, la cruz muestra dos cosas a la vez:

  • La inmutabilidad de la Ley (si se podía anular, no habría necesidad de la cruz).
  • La inmensidad de la gracia (Dios paga lo que Su justicia demanda para salvar al culpable).

4) ¿Cómo se conecta el espejo con la salvación en Cristo?

La secuencia bíblica es consistente:

  1. La Ley revela el pecado → (Rom. 3:20; 7:7)
  2. El pecador reconoce su necesidad → (Hch. 2:37)
  3. Va a Cristo por perdón → (1 Jn. 1:9; Hch. 13:38–39)
  4. Recibe justificación (cambio de estatus ante Dios) → (Rom. 5:1)
  5. Recibe santificación (cambio de vida) por el Espíritu → (Rom. 8:1–4; Gál. 5:16)
  6. Obedece por amor como fruto, no como moneda de compra → (Jn. 14:15; Ef. 2:8–10)

La Ley condena; Cristo perdona y da poder para obedecer. Esa es la armonía del evangelio.

5) ¿Por qué algunos “combaten contra el espejo”?

A quien se complace en la injusticia no le agrada verse tal como es. Por eso el conflicto suele ser así:

  • No quieren guerra contra el pecado… entonces declaran guerra contra la Ley.
  • En lugar de decir: “Señor, límpiame”, dicen: “Quitemos el espejo”.

Pero la consecuencia es fatal: si la mancha no se desecha, cierra la puerta del reino (Apoc. 21:27). No es que el espejo condene por capricho: condena porque el pecado condena.

6) Respuestas breves a objeciones comunes

Objeción 1: “Si predicas la Ley, niegas la gracia.”
Respuesta: La Biblia predica ambas. La Ley revela el pecado; la gracia lo perdona y lo vence (Rom. 3:20–26; Tit. 2:11–14). La gracia no elimina el estándar: produce obediencia.

Objeción 2: “Cristo abolió la Ley.”
Respuesta: Cristo abolió la condenación para el que cree, no el principio moral del gobierno de Dios (Rom. 8:1–4). Jesús afirmó la Ley (Mt. 5:17–19).

Objeción 3: “Obedecer es legalismo.”
Respuesta: Legalismo es obedecer para ganar salvación. Obedecer por amor, como fruto de la fe, es cristianismo (Jn. 14:15; 1 Jn. 5:3). El evangelio produce una vida nueva (2 Cor. 5:17).

7) Aplicación práctica: ¿qué debemos hacer hoy?

Aquí está el camino sencillo y bíblico, en orden:

  1. Mírate en el espejo: pide a Dios que te muestre lo que estás justificando (Sal. 139:23–24).
  2. Nombra el pecado sin excusas (Rom. 3:19; 1 Jn. 1:9).
  3. Ve a Cristo por perdón real (no solo remordimiento): confesar y abandonar (Prov. 28:13).
  4. Aférrate a la justicia de Cristo como tu única esperanza (Fil. 3:9).
  5. Pide el poder del Espíritu Santo para vencer hábitos y pasiones (Rom. 8:13; Gál. 5:16).
  6. Ordena tu vida con medios de gracia: Palabra, oración, decisiones prácticas, compañía piadosa (Jn. 15:5; Sal. 1:1–3).

8) Nota adventista: Ley, carácter y el conflicto final

El Adventismo subraya que la Ley es “norma de carácter” y que, en el trasfondo del gran conflicto, Satanás ha buscado desacreditar la Ley para debilitar la necesidad de un Salvador y la seriedad del pecado (Apoc. 12:17; 14:12). El CBA suele destacar en Rom. 3 y 7 que la Ley revela pecado y que la justificación es por fe, mientras que la vida transformada confirma la obra del Espíritu (Rom. 8). (Referencia general: CBA, com. Rom. 3, 7–8; y Stg. 1).

Cierre

La Ley es el espejo que te dice la verdad; Cristo es el Salvador que te limpia y te cambia. La decisión más sabia no es romper el espejo, sino correr a Jesús con sinceridad hoy.

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