Periódico en EE. UU. promueve el domingo

Análisis adventista del editorial de The Christian Post (2 de agosto de 2025)

El pasado 2 de agosto, el medio conservador The Christian Post publicó la columna «Honrar el Sabbath Is no es sólo una sugerencia», firmada por el pastor baptista Mark Creech. Allí se sostiene que las crisis morales de Estados Unidos — “confusión moral, anarquía, familias desintegradas y corrupción pública” — habrían comenzado cuando la nación “dejó de honrar el Día del Señor”, identificado por el autor con el domingo. Creech concluye: “El renacimiento que Estados Unidos necesita… empieza — no algún día, sino el domingo” christianpost.com.

El sitio adventista Advent Messenger advirtió inmediatamente que este mensaje “encaja perfectamente” en la agenda del nacionalismo cristiano y allana el camino a iniciativas de descanso dominical por ley adventmessenger.org. No se trata de un artículo aislado: propuestas como Project 2025 ya sugieren enmendar la Ley de Normas Laborales Justas para pagar tiempo y medio a quienes trabajen los domingos, reconociendo ese día como el “Sabbath” oficial del país atoday.org.

1. El sábado bíblico y la señal de la Creación

Desde la perspectiva adventista, la tesis de Creech confunde dos conceptos distintos:

Concepto	Fundamento bíblico	Día	Propósito
Sábado	Génesis 2:1-3; Éxodo 20:8-11	Séptimo día (viernes p. sundown – sábado p. sundown)	Memorial de la Creación y señal del pacto (Eze. 20:12)
“Día del Señor” dominical	Costumbre posapostólica (s. II d.C.)	Primer día de la semana	Conmemorar la resurrección

El Comentario Bíblico Adventista subraya que ningún pasaje del NT transfiere la santidad del sábado al domingo; lo que hallamos es la práctica habitual de Jesús (Lc 4:16) y de Pablo (Hch 13:42-44) de congregarse el séptimo día. La santidad del sábado, escrita “con el dedo de Dios” (Éxo 31:18), permanece inalterada.

2. Profecía, libertad religiosa y la tentación de la coerción civil

Ellen G. White describe un escenario profético en el cual la observancia dominical se convertirá en “una prueba” cuando “la iglesia apele al brazo del poder civil … Papistas y protestantes se unirán” para imponerla (CS 607). El editorial de The Christian Post no es todavía esa imposición, pero revela la lógica que la sustenta:

Detectar un declive moral.

Culpar al abandono del domingo.

Concluir que restaurar el domingo — con apoyo estatal si es necesario — traerá “avivamiento nacional”.

Esa lógica elude principios básicos de libertad religiosa consagrados en la Primera Enmienda y en Apocalipsis 13: la adoración genuina no puede imponerse por decreto ni definirse por mayoría. Cristo llama a “adorar en espíritu y en verdad” (Jn 4:24), no bajo amenaza de multas u ostracismo.

3. Respuesta adventista: reforma sí, pero a la manera de Cristo

Llamado al arrepentimiento auténtico
La Biblia liga el verdadero avivamiento a la obediencia a todos los mandamientos (Hch 5:32), no solo al cuarto y mucho menos a una versión cambiada por tradición humana (Mr 7:7-9).
Promover la santidad del sábado sin coacción
El sábado es “del Señor tu Dios” (Éxo 20:10), no del Estado. Los adventistas apoyan leyes que protejan la conciencia individual (por ejemplo, exenciones para quienes guardan el sábado o el domingo), pero rechazan cualquier legislación que obligue a guardar un día religioso específico.
Ser centinelas de la libertad religiosa
La historia muestra que cada vez que iglesia y Estado se fusionan, la minoría disidente sufre. Defender la libertad para otros — judíos, musulmanes, incluso cristianos que veneran el domingo voluntariamente — es la mejor salvaguardia para nuestra propia libertad de adorar el sábado.

4. Conclusión

La propuesta de The Christian Post interpreta correctamente la urgente necesidad de un despertar espiritual, pero yerra al identificar la causa y el remedio. La Escritura enseña que el problema del corazón humano no se resuelve con legislaciones dominicales, sino con la obra transformadora del Espíritu Santo (Jer 31:33).

Los adventistas del séptimo día, mientras proclamamos el solemne mensaje de Apocalipsis 14:6-12, seguiremos defendiendo:

El sábado del séptimo día como memorial de la creación y señal de lealtad a Dios.
El principio bíblico de que “cada uno esté plenamente convencido en su propia mente” (Rom 14:5).
La separación entre iglesia y Estado como escudo de la libertad religiosa.

Solo así habrá un auténtico renacimiento espiritual — no por imposición dominical, sino por una experiencia personal con el Señor del sábado.