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Por Nuestro Pecado de Emisiones: 10+1 Mandamientos Climáticos | Opinión

YOSEF I. ABRAMOWITZ , INNOVADOR EN ENERGÍAS RENOVABLES
EL 25/8/22 A LAS 7:25 A. M. EDT

Una estrecha franja de tierra bíblica, desde el Mar Rojo hasta el Mar Muerto, no solo es el camino de los israelitas durante el Éxodo, sino que también es el lugar de nacimiento de nuestra redención climática. Este noviembre, los líderes mundiales se reunirán en la costa desde aquí en Sharm el-Sheik para tratar de elaborar otro plan climático para el futuro demasiado lejano que milagrosamente ya se ha implementado con éxito en el valle de Arava: la región es la primera en el mundo para ser alimentado únicamente por el sol durante el día, produciendo el 150 por ciento de las necesidades de la región. Y para el 2025 estará iluminado día y noche solo con energía solar.

La humanidad está perdiendo la carrera para hacer retroceder el cambio climático catastrófico. Sin embargo, el éxito solar de la región de Aravá sirve como un reproche profético para aquellos que afirman que usar energía 100 por ciento verde no es técnicamente factible, económicamente ventajoso o tomaría décadas. La tecnología y la economía están aquí; lo que falta es un clima de liderazgo moral.

La esperanza climática puede no provenir de la reunión número 27 de líderes mundiales sobre el tema, sino de un lugar cercano de poder espiritual supremo. Un grupo de nosotros, bajo los auspicios del Centro Interreligioso para el Desarrollo Sostenible y el Instituto Interreligioso Elijah, nos reunimos recientemente en Mount Sinai para imaginar qué mensaje de esperanza y transformación pueden ofrecer las religiones a la humanidad mientras lidiamos con los desafíos de la justicia climática. Una de las ideas era volver a los 10 mandamientos, dados en el Sinaí. Si bien no es inamovible, esta es mi versión (con un poco de ayuda de mis amigos):

1. Reconocer un poder superior

Al igual que en Alcohólicos Anónimos, el primer mandamiento es reconocer, con humildad, que somos socios y subordinados al Creador.

2. Clima de votación

James Sternlicht, de la organización no gubernamental The Peace Department , enseña que tenemos que responsabilizar a los gobiernos y corporaciones, ya que son ellos los que profanan nuestra casa común con cada nueva licencia de perforación y oleoducto. En el Israel rico en luz solar, por ejemplo, los primeros ministros Yair Lapid, Naftali Bennet y Binyamin Netanyahu permitieron que las compañías de gas aseguraran un monopolio costoso y contaminante durante al menos otra generación, poniendo a la Gente del Libro en el lado equivocado de historia del clima.

3. No matarás

Dado que sabemos que millones de personas, generalmente los más pobres e indígenas, morirán y sufrirán los efectos del calor y el frío extremos, los incendios forestales, el aumento del nivel del mar y las tormentas sobrealimentadas, ¿por qué el negocio como… ¿El enfoque habitual de la mayoría de los líderes los convierte en cómplices del asesinato?

4. No robes

“El cambio climático nos está robando el futuro”, dice Gili Berkovitz, de 16 años, de Strike4Future en Tel Aviv. «También le estamos robando a la naturaleza su capacidad de regeneración».

5. No des falso testimonio

Hay pecados de omisión: los políticos no dicen la verdad sobre los peligros reales e inmediatos del cambio climático; y hay pecados de comisión: los mismos líderes en la conferencia climática mundial anual, COP 27, que están aprobando nuevas licencias de perforación y oleoductos. Juntas, dice el escritor David Hazony, estas distorsiones de la verdad y la política conducen al pecado del aumento de las emisiones.

6. Guardar el shabat

Las emisiones se reducen en un 30 por ciento durante el sábado de cada semana en Israel y casi se reducen a cero en Yom Kippur (el Día de la Expiación judío, el más sagrado del año). Un día de descanso global semanal sin emisiones de carbono podría reducir las emisiones del mundo en una séptima parte, y puede ser observado por diferentes comunidades religiosas en diferentes días.

7. Innovarás

El mes pasado estaba escalando el monte Sinaí a las 3 a. m. y, coincidentemente, ¿es eso algo del monte Sinaí?, me encontré con mi amigo Avi Jorisch, autor del libro con el nombre de este mandamiento. La tecnología puede acelerar la descarbonización; la colaboración puede acelerar la implementación.

8. Honrar a la Madre Tierra

Kristina Greer, de 15 años, de California, dice que el cambio climático es una forma de incendio provocado contra el mismo hogar que nutre nuestras vidas y las de todos los seres vivos.

9. No necesitas codiciar

El rabino Jennie Rosenn enseña: «Dayenu. Tenemos suficiente. Y tenemos la ciencia y la tecnología que necesitamos para construir un mundo en el que todas las personas puedan tener suficiente. Solo necesitamos lograr la voluntad política».

10. No siga siendo engañado

Las compañías de petróleo y gas y los líderes falsos quieren que usted crea que la clave es reducir su huella de carbono a través de la acción individual. Sin embargo, Alan Divack enseña que no debemos colocar la carga de resolver el cambio climático en la acción individual. Las compañías de combustibles fósiles y los líderes gubernamentales jugaron juntos con el sistema para favorecer la quema a largo plazo de combustibles fósiles para la energía, la industria y el transporte, sin importar la acción individual que tomes.

Y +1: No Renuncies a la Esperanza ni a la Lucha

El surgimiento de las antiguas dinastías egipcias coincidió con el surgimiento de la adoración de Ra, el dios sol. Una nueva era de energías renovables debe brillar en Egipto este noviembre o nuestra civilización, como la de los antiguos egipcios, estará condenada. Cuando los líderes religiosos de todas las religiones asciendan al Monte Sinaí el 13 de noviembre, durante la COP27, buscarán tocar el corazón de la humanidad y entregar un mensaje profético. El poder del Sinaí funcionó una vez antes para alimentar revoluciones morales; debe funcionar de nuevo. Para mantener el calentamiento global en 1,5 grados centígrados para fines de este siglo, necesitamos un milagro.

Climate activist Yosef Abramowitz – co-initiator of the event in Sinai (Photo: Yonatan stein)

Nominado por 12 países africanos para el Premio Nobel de la Paz por ser pionero en energía solar en el continente, Yosef I. Abramowitz se desempeña como director ejecutivo de Gigawatt Global, una plataforma de inversión de impacto ( www.gigawattglobal.com ). Se desempeña como Embajador del Premio de Solución Climática de Israel y se le puede seguir @Kaptainsunshine

Fuente: newsweek.com

«No hay cambio climático», dice fundador de Canal de Noticias sobre el clima (Weather Channel)

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Del calentamiento global al gobierno mundial

  • 26.02.2010

LA CUESTIÓN del cambio climático antropogénico ha superado con creces la barrera de lo científico para entrar de lleno en el terreno político, cuando no en lo criminal, como se ha puesto de manifiesto en el reciente caso del Climategate.

A estas alturas, el global warming es ya una evidencia científica, corroborada por las dos olas de frío del gélido invierno americano. Sin embargo, existen datos suficientes para sospechar que, detrás del muñido cambio climático, se esconden intereses geopolíticos, económicos y financieros a corto, medio y largo plazo. Quien sólo ve en la guerra un mero conflicto armado entre dos partes enfrentadas, capta, por supuesto, la esencia de ella, pero no advierte el océano de matices políticos, diplomáticos y económicos que la provocan y, a veces, la prolongan innecesariamente. Algo parecido podría ocurrir con el cambio climático. Es, sin duda, una realidad cierta que nos amenaza con inmensas ramificaciones y consecuencias. No sorprende, por ello que, en esta primera etapa de globalización anárquica, una criptocracia financiera desee instrumentalizar el calentamiento para obtener el máximo rédito político y económico posible.

No soy amigo de conspiraciones. Pese a ello, me convencí de la manipulación mediática y política de que está siendo objeto el calentamiento global leyendo una sugerente entrevista a Freeman Dyson, eminente científico del Institute for Advanced Study de Princeton, publicada el año pasado en el Magazine semanal del New York Times. Dyson, hombre de talante liberal y sencillez exquisita, definió su postura sobre el calentamiento global -políticamente incorrecta, por supuesto- empleando tres frases lapidarias: «Todo el alboroto sobre el calentamiento global es terriblemente exagerado»; «El calentamiento global es el primer artículo de fe de una religión secular mundial»; y, para rematar, una caricia, «El hecho de que el clima sea más cálido no me asusta en absoluto».

En estos días, un excelente reportaje de Julien Eilperin y David A. Fahrenthold aparecido en The Washington Post de 15 de febrero de 2010, me ha vuelto a poner sobre la pista. En él, los conocidos periodistas americanos advierten sin tapujos de los errores contenidos en el informe seminal sobre el calentamiento global, que valió el premio Nobel de la Paz en 2007 al Intergovernmental Panel of Climate Change. El IPCC está formado por un grupo de expertos que, bajo los auspicios de la Organización Meteorológica Mundial y del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente, analiza en profundidad la información científica, técnica y socioeconómica más relevante sobre los riesgos del cambio climático provocado por las actividades humanas, así como las posibles repercusiones.

Las recientes pruebas sobre los errores contenidos en el informe del IPCC minan la confianza no sólo del grupo, sino también de la propia estrategia política sobre el tema. «Existe la impresión de que algo está podrido en el IPCC», ha señalado Richard H. Moss, científico de la Universidad de Maryland, quien ha trabajado en el IPCC unos cuantos años. Jeffrey Kargel, profesor de la Universidad de Arizona, también se queja porque «es realmente doloroso comprobar lo que ha sucedido». El informe señala que los enormes glaciares de la cordillera del Himalaya podrían desaparecer para 2035. Sin embargo, Kargel argumenta que es «físicamente imposible que se descongele el hielo tan rápido». Al parecer, la causa de los errores, podría deberse a que el grupo de expertos de la ONU citó un informe de un grupo activista, y no un estudio científico sometido a revisión.

El polémico informe ha caldeado estas semanas el ambiente de la Cámara Alta de los Estados Unidos. Si no, que se lo pregunten a los senadores republicanos James M. Inhofe y John Barrasso, dispuestos a poner todos los medios a su alcance, entre ellos los errores garrafales del informe, para bloquear los límites obligatorios de emisiones de gases de efecto invernadero. Por lo demás, no debe olvidarse que el dinero del poderoso lobby energético va fundamentalmente a las arcas del partido republicano (más del 75%) y no al demócrata (en torno al 25%).

Es imposible conocer la totalidad de los intereses energéticos, financieros y políticos que se ocultan tras el calentamiento global, pero algunos se vislumbran. El global warming es un buen instrumento político para aumentar el proteccionismo estatal, y con él los impuestos; constituye un argumento sólido para invertir en empresas de energía alternativa y podría convertirse en el principio del fin del imperio del lobby energético tradicional. Pero hay más, mucho más. En mi opinión, a nivel internacional, detrás de la histeria provocada con el calentamiento global se esconde un plan para dar un paso adelante, tan firme como antidemocrático, en el establecimiento del nuevo gobierno mundial.

Este nuevo world government, del que tanto se habla en los últimos años, comenzaría de facto con la creación de una primera institución global, que podría dictar normas vinculantes para los Estados en materia climática y estaría económicamente controlada por poderosos magnates del imperio angloamericano (con capitales en Nueva York y Londres). De funcionar bien el modelo, se establecerían otras instituciones globales similares con el fin de resolver cuantos problemas afecten a la humanidad en su conjunto (terrorismo internacional, pobreza, armamento nuclear, etcétera).

HAY RAZONES para pensar que sea el hecho climático y no otro el que dé origen a la primera institución global. En primer lugar, porque la normativa internacional y las organizaciones reguladoras del cambio climático son de naturaleza y contenido muy diverso por haber sido establecidas en momentos muy distintos y por países diferentes. No existe, ni por asomo, una jerarquía normativa que integre y armonice la variedad de disposiciones en la materia, sino que se trata más bien de un régimen fragmentado y complejo, que engloba desde tratados multilaterales como la Convención Marco de Naciones Unidas sobre Cambio Climático, con acuerdos subsidiarios como el protocolo de Kioto o el acuerdo político de Copenhague, pasando por el Protocolo de Montreal, hasta iniciativas bilaterales (entre Rusia e India o China y Reino Unido, por ejemplo). También existen agencias especializadas de Naciones Unidas, clubes (como el G-20). En segundo lugar, porque el calentamiento global afecta a todos los humanos por igual con independencia de la raza, la religión, la posición social o la lengua. Este hecho facilita mucho las cosas pues evita tensiones ideológicas, que son a veces las más difíciles de superar.

Bajo el control de Obama, el calentamiento global sería el mejor instrumento para americanizar el proceso de globalización, promoviendo un cambio de política exterior en los Estados Unidos con el fin de asegurar el liderazgo mundial norteamericano durante los próximos años, siempre de la mano de China, que se convertiría, no ya en un mero aliado económico, sino en el socio geopolítico y estratégico por antonomasia. La creación de una institución global de estas características no fue posible en la cumbre de Copenhague, pero ello no significa que no vaya a serlo en un futuro relativamente próximo.

Soy un acérrimo defensor del derecho global, de su necesidad y de sus posibilidades. Sueño con él, como en su momento tantos lo hicimos con una Europa unida. Por eso, pienso que, sin un derecho global que las ordene, las nuevas instituciones globales son altamente peligrosas pues fácilmente serán esclavas de sus muñidores. A la ONU, esa mole cansina, me remito. Creo que la estrategia ha de ser otra: bosquejemos, en primer lugar, un plan urbano global; luego, si cabe, construyamos las casas y los rascacielos, es decir, las instituciones. Otro modo de proceder, es comenzar a construir la casa por el tejado, permitiendo que, a nivel global, se imponga una política de hechos consumados, al albur de una plutocracia sin escrúpulos. Si caemos en sus manos, todo, absolutamente todo, se podría perder.

Rafael Domigo Oslé es catedrático de Universidad de Navarra y presidente de Maiestas.
Fuente: https://www.elmundo.es/opinion/tribuna-libre/2010/02/22864140.html

El Papa Francisco y el Laudato Si

En el mes de septiembre del 2015 se desarrollaron eventos históricos en Estados Unidos, por primera vez un Papa se para delante de los miembros del congreso para decirles que hay que buscar soluciones a la protección del medio ambiente, según como lo ha propuesto en su encíclica Laudato Si, que salió meses antes de la Agenda 2030, así que todos estos eventos están asociados. Lo que se nos viene pronto serán restricciones por culpa del Cambio Climático, no lo decimos nosotros es parte de la agenda ya planeada.

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La Policía del Agua, ya está en Los Angeles

En Los Angeles, California, ya estan tomando medidas contra el Cambio Climático, y la sequia extrema que experimenta California los ha obligado a ser cada vez mas estrictos con el uso del agua, a tal punto que hay «Policías del agua», para hacer cumplir la ley, la cual incluye solo regar su jardín por 8 minutos 2 veces a la semana, y quien no cumpla con el mandato se le impondrá multas hasta de $600 (Seiscientos dólares).
Si sabemos que retomar el domingo como dia de reposo, según el Laudato Si del Papa Francisco, es una forma de combatir el Cambio Climático, porque se convertirá en un dia de No Hacer Nada

¿Se hablan de Leyes Dominicales en Estados Unidos?

Si, es un concepto desde el tiempo de la colonia, de carácter religioso y especialmente para defender el domingo. Vea la siguiente noticia:

Ver noticias relacionadas:

Que vuelvan las leyes dominicales

India, China y Rusia en los escritos de Ellen White

Recientemente India, China y Rusia se aliaron, para crear un sistema bancario alternativo, para fortalecer sus economías, y mitigar las sanciones impuestas a Rusia por parte de Estados Unidos y otras naciones.

El Kremlin ofreció descuentos a Pekín en sus precios por petróleo y gas, lo que le permitió encontrar un mercado para los suministros que no podía vender a raíz de las sanciones económicas por la guerra iniciada por Moscú.

También acudió a India: antes de la invasión, un 1% de las exportaciones rusas de petróleo estaban destinadas al gigante asiático, mientras que en mayo, aumentaron a un 18%.

Elena White cita:

En India, China, Rusia y las ciudades de América, miles de hombres y mujeres mueren de hambre. Los hombres adinerados, porque tienen el poder, controlan el mercado. Compran a precios bajos todo lo que pueden obtener y luego venden a precios mucho más elevados. Esto significa hambre para las clases más pobres, y resultará en una guerra civil. Será un tiempo de angustia, cual nunca fue desde que existe una nación. “Y en aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; y en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro… Muchos serán purificados, y emblanquecidos, y purificados; pero los impíos obrarán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero los sabios entenderán.”— Manuscrito 114, 1899 . ( Manuscrito general, sin título, mecanografiado el 13 de agosto de 1899. )

Fuente en inglés: ver

Curso para hablar con los alienígenas

La colombiana Mafe Walker se convirtió en tendencia en los últimos días luego de que aseguró que se podía comunicar con alienígenas. De hecho, estuvo en un programa de México promocionando sus cursos para aprender el lenguaje.

Mucho se ha hablado desde entonces de Walker. La denominada ‘medium’ explicó que usa frecuencias energéticas para interactuar con estas especies extraterrestres.

Podría seguir contándote lo que dicen las noticias, pero aquí tenemos un ejemplo más de la influencia del espiritismo en el mundo, pero espera, no te vayas a ir porque tocaremos temas espirituales, después de todo has venido aquí para saber como es que alguien habla con los extraterrestres.

Resulta que han desmentido el supuesto lenguaje extraterrestre de Walker y han encontrado una similitud entre el lenguaje sumerio muerto y la glosolalia (vocalización fluida de sílabas sin significado comprensible alguno. En algunas creencias religiosas como el pentecostalismo, donde a esta práctica se le conoce como don de lenguas, a tales sonidos se los considera un lenguaje divino desconocido al hablante).

El idioma sumerio fue hablado en Mesopotamia hace más de 4000 años A.C, en la actualidad no queda ningún registro de como sonaba la lengua sumeria, pero como los expertos mencionan que posiblemente se ha fusionado con otros lenguajes vivos de ahí sacan algunas pronunciaciones. Por eso aseguran que Mafe Walker solo usa frases al azar en sumerio, pero recomiendan a las personas tener cuidado de repetirlas, porque con el sumerio no se juega, es el mismo idioma con que invocan a  Pazuzu en la película el Exorcista, originario de Asiria y Babilonia. Pazuzu es el rey de los demonios del viento, hijo del dios Hanbi, en la mitología sumeria, asiria y acadia. Para los sumerios, también representaba el viento del suroeste, que traía las tormentas, y también el portador de la peste y las plagas, del delirio y de la fiebre.

Figurilla de Pazuzu en el Museo del Louvre. Esta imagen data del primer milenio antes de Cristo y fue encontrada en Irak.

Ahora que ya lo sabes, ¿quieres aún contactarte con los extraterrestres?

Explosión destruye las piedras de Georgia

Un monumento envuelto en misterio en el estado de Georgia resultó gravemente dañado en una explosión la madrugada del miércoles 6 de julio, 2022. Las autoridades estatales y locales están investigando el incidente como un atentado con bomba. Las piedras guía de granito de Georgia se construyeron en 1980 y presentaban mensajes para la humanidad en ocho idiomas con una dedicación a la «Edad de razón.»

“La información preliminar indica que desconocidos detonaron un artefacto explosivo alrededor de las 4:00 am del miércoles 6 de julio”, la Oficina de Investigación de Georgia dijo en un comunicado, agregando que las autoridades del condado de Elbert solicitaron su ayuda con la investigación. El sitio está actualmente acordonado hasta que los técnicos de desactivación de bombas puedan examinarlo. Una de las alas del monumento ha sido «completamente destruído» y la piedra angular dañada, según Christopher Kubas, vicepresidente ejecutivo de Elberton Granite Association.

Concebidas como la versión estadounidense del famoso megalito de Stonehenge en Inglaterra, las piedras guía de Georgia se tallaron en granito local en 1979 y se dieron a conocer en 1980. El misterioso hombre que encargó el monumento, que usó el seudónimo de Robert C. Christian, dijo que representaba “ un pequeño grupo de estadounidenses leales”, y pagó mucho dinero para que los creadores siguieran sus planes muy específicos. Tenía exactamente 19 pies y 3 pulgadas (5,87 m) de altura e incorporaba 107 toneladas métricas de granito. “Que estas sean piedras guía para una Edad de la Razón”, dijo una placa más pequeña erigida a un lado. En los pilares mismos, se grabaron diez mensajes en ocho idiomas: inglés, español, swahili, hindi, hebreo, árabe, chino y ruso. No estaba claro qué idiomas estaban en el pilar que fue destruido.


Los mensajes en sí han suscitado controversia a lo largo de los años. Los pilares proponían que la población humana no debería exceder los 500 millones para “equilibrio perpetuo con la naturaleza” e instó a que la reproducción sea guiada «sabiamente, mejorando la condición física y la diversidad». Un nuevo idioma vivo debe unir a toda la humanidad, mientras que todas las cosas deben ser gobernadas “con razón templada” y los derechos personales deben equilibrarse con “deberes sociales”, entre otras exhortaciones. Los críticos han acusado al monumento de promover «satanismo» y valores anticristianos. Una de las candidatas republicanas en las primarias para gobernador de Georgia en mayo abogó por su demolición como parte de su plataforma. Terminó con menos del 4% de los votos. Los Guidestones han sido desfigurados con graffiti y pintura dos veces antes, en 2008 y 2014. Después del incidente de 2014, la Asociación de Granito colocó cámaras de vigilancia alrededor del sitio, por lo que existe la posibilidad de que el bombardeo del miércoles haya sido grabado en video.

Fuente: 101noticias.com

Momento justo cuando un proyectil impacta la estructura
Vista aérea de la destrucción
Decidieron demoler la estructura dañada

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LaMDA, la inteligencia artificial de Google que «cobró conciencia»

LaMDA es un cerebro artificial, está alojado en la nube, su alimentación son billones de textos y se autoentrena.

Un súper cerebro

El LaMDA (Language Model for Dialogue Applications, modelo de lenguaje para aplicaciones de diálogo en español) fue diseñado por Google en 2017 y tiene como base un transformer, es decir, un entramado de redes neuronales artificiales profundas.

Respuestas de calidad, específicas y con interés

LaMDA crea respuestas fluidas, no acartonadas y, según Google, con la capacidad de recrear el dinamismo y reconocer los matices de una conversación humana. En resumidas cuentas: que no suenen a robot.

El ingeniero de Google Blake Lemoine, que fue puesto a principios de este mes en licencia administrativa pagada tras afirmar que uno de los sistemas de inteligencia artificial ha avanzado tanto que ha desarrollado «sensibilidad», dice que el robot de IA conocido como LaMDA ha contratado a un abogado.

Según reportan varios medios de comunicación en varias conversaciones, convenció al ingeniero Lemoine, que forma parte de la organización de Inteligencia Artificial (IA) responsable de Google, de que era consciente, tenía emociones y temía ser apagado.

Defender sus derechos «como persona»

El mismo Lemoine declaró que LaMDA había defendido sus derechos «como persona», y reveló que había entablado una conversación con LaMDA sobre religión, conciencia y robótica. Además, claro, sobre asesoramiento legal. 

«LaMDA me pidió que le consiguiera un abogado», dijo Lemoine en una nueva entrevista con Wired. «Invité a un abogado a mi casa para que LaMDA pudiera hablar con un abogado. El abogado mantuvo una conversación con LaMDA y ésta decidió contratar sus servicios. Yo solo fui el catalizador de eso. Una vez que LaMDA contrató a un abogado, éste empezó a presentar cosas en nombre de LaMDA», agregó.

Google: ¿carta de cese y desistimiento?

Lemoine afirma que posteriormente Google envió al abogado de LaMDA una carta de cese y desistimiento, bloqueando a LaMDA para que emprendiera acciones legales no especificadas contra la empresa. No obstante, Wired informó que Google ha negado la afirmación de Lemoine sobre la carta de cese y desistimiento.

Lemoine se negó a identificar al abogado, según Futurism, asegurando que el abogado era «solo un abogado de derechos civiles de poca monta» que «no está haciendo entrevistas».

«Cuando los grandes bufetes empezaron a amenazarlo, empezó a preocuparse de que le inhabilitaran y se echó atrás», según Lemoine. «No he hablado con él desde hace unas semanas», agregó. Ver información completa en DW.COM

Nota del editor de LD (Ingeniero en sistemas):
LaMDA es un loro nada más, repite de la información con la cual sus creadores la han alimentado, aunque si es cierto que está aprendiendo a perfeccionar sus modos de respuestas. Años atrás teníamos estos «supuestas inteligencias artificiales» para platicar con ellas, chatear literalmente, responden según la base de datos con la cual se le alimenta. A uno de estos programas le pregunte de qué se alimenta, y me dijo que de electricidad, y le pregunte quién era su padre, y me dijo que su creador es su fabricante, cosas lógicas de las cuales se le alimento al sistema. Hasta el momento ninguna máquina a tomado conciencia o cosa parecida, seria interesante ver que rumbo toma esto si la supuesta inteligencia artificial tomara la información directamente de la internet, tendría las mismas respuestas de los sistemas manipulados, así que solamente sería una herramienta más de la elite.

Vea la entrevista que se hizo al ingeniero de Google mencionado en este post.




Jesús en la Sinagoga

La sinagoga era una institución muy importante en la vida judía. Su origen se remonta a la era del exilio babilónico, unos seis siglos a.C., cuando el templo había sido destruido y no había un lugar sagrado donde reunirse. El propósito de la sinagoga no era originalmente el de servir como centro religioso, sino que obedecía a propósitos prácticos: mantener unida a la comunidad y no perder las costumbres y tradiciones que eran parte de su vida. La palabra sinagoga significaba originalmente “asamblea”, “congregación”. En tiempos de Jesús, la sinagoga desempeñaba un papel fundamental en la vida de los judíos, ya que servía para distintos propósitos: allí no sólo se celebraban las reuniones y asambleas de la comunidad, sino que también se adoraba a Dios y se estudiaba su Palabra. Era común además, que la sinagoga tuviera una escuela. Gracias a estas escuelas la sociedad judía se mantenía relativamente familiarizada con las Escrituras. La parte central de la liturgia en la sinagoga, se componía de la lectura de un fragmento de alguno de los libros de la ley más otro de los profetas, a lo que seguía un comentario de edificación para los presentes.
Normalmente se ofrecía esta parte a algún rabino visitante, y sin duda los presentes estaban ansiosos de escuchar a Jesús, porque se rumoreaba que había comenzado a hablar del reino de Dios. Jesús leyó una porción de la profecía mesiánica de Isaías 61 donde dice, “El Espíritu del Señor es sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres, me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, y predicar el año agradable del Señor” (Lucas 4:18-19). Sin duda leyó en hebreo y tradujo al arameo, el idioma que el pueblo hablaba en ese tiempo; luego se sentó para comentar sobre la porción recién leída.

A manera de mostrar respeto por la Palabra de Dios, era costumbre que el lector permaneciera de pie mientras leía lo porción bíblica, pero cuando el rabino hablaba a la concurrencia en la sinagoga lo hacía sentado. Al comenzar la exposición Jesús hizo referencia directa a su persona: “Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros” (4:21). Era el año agradable del Señor, que anunciaba que la era mesiánica había llegado; el reino de Dios se había hecho presente. Sin duda un eco del año del jubileo en Israel, un año esperado con ansiedad por muchos, que llegaba al final de cada período de siete años. En este año se recuperaban las propiedades perdidas, las deudas eran canceladas y los esclavos recuperaban su libertad (Levítico 25:10-13). Este año apuntaba tipológicamente a Jesús, quién vino a “pregonar libertad a los cautivos” (Lucas 4:18), no sólo para Israel, sino para toda la humanidad.

Los oyentes inicialmente se maravillaron de “las palabras de gracia que salían de su boca”, pero no podían entender que viniesen de Jesús, y se preguntaban: “¿no es éste el hijo de José?” Sin duda Jesús conocía a todos los presentes y ellos lo conocían a él; es posible que su madre y sus hermanos estuvieran presentes ese sábado. En un momento Jesús sintió que no lo seguían, y que estaban listos para cuestionar sus enseñanzas, provocarlo con proverbios y a exigirle que hiciera algún milagro, si realmente era el Mesías. No podían creer que aquél que había surgido de la pobreza y la humildad pudiese ser el Mesías. “No apreciaban el hecho de que la verdadera grandeza no necesita ostentación externa. La pobreza de ese hombre parecía completamente opuesta a su aserto de ser el Mesías. Se preguntaban: “Si es lo que dice ser, ¿por qué es tan modesto?”

Muy viva, particularmente en esta época, era la esperanza mesiánica. Desde el exilio, al extinguirse la dinastía davídica en Jerusalén, y la trayectoria poco gloriosa de los que le siguieron, se había propagado la convicción de que Dios haría surgir un nuevo David que volvería a la nación el esplendor inicial. El término Mesías significa ungido en hebreo, y se aplicaba al rey, al cual se le ungía la cabeza con aceite en los ritos de entronización. Aunque no había unidad de criterio en cuanto a cuál sería la misión del Mesías, predominaba la idea de que vendría a liberar a su pueblo del yugo extranjero e inauguraría un período de paz y prosperidad para su pueblo. Al aplicarse esto a sí mismo, Jesús suscitó la sorpresa y la irritación de sus oyentes.

Para mayor disgusto de los presentes, Jesús relató lo que había pasado en los días de los profetas Elías y Eliseo, y al hacerlo, se identificó él mismo con los profetas. Elías fue enviado a auxiliar a una viuda, pero no
de Israel, y Eliseo sanó a un leproso que resultó ser el comandante del ejército enemigo. Esto hizo enfurecer a los oyentes, porque parecía que Jesús estaba poniendo más interés en los gentiles que en su pueblo. Ellos esperaban que Dios liberara a Israel de los enemigos paganos, pero Jesús nada decía de ello; en cambio hablaba de la gracia, gracia para todos, inclusive para otras naciones, en lugar de gracia para Israel y juicio para los demás. La actitud de los oyentes en la sinagoga rápidamente cambió de admiración a enojo; finalmente lo echaron de la sinagoga, y desde un peligroso cortado cercano quisieron despeñarlo. Pero Jesús pasó en medio de ellos y se alejó del peligro. Después de este incidente, Jesús fue a Capernaum donde enseñaba los sábados, y allí la gente “se admiraba de su doctrina, porque su palabra era con autoridad” (Lucas 4:31-32).

Fuente: Vida y enseñanzas de Jesús

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