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Asalto en Iglesia Adventista en pleno culto

El suceso ocurrió en una provincia de Sudáfrica, Gauteng, el sábado 26 de noviembre de 2022, en una Iglesia Adventista.

En declaraciones a The Star, el diácono de la iglesia, Thebe, dijo: “Estábamos en medio del servicio, y unos seis tipos entraron, nos apuntaron con armas y comenzaron a pedir dinero por ofrendas y teléfonos celulares.

“Cuando entró el primer tipo, se fue al asiento delantero y, mientras estaba sentado allí, miraba a su alrededor y cambiaba de asiento. El otro diácono se le acercó y le preguntó qué quería. Él dijo: ‘Estoy de visita y no sé dónde sentarme’. Luego, de repente, se levantó y salió.

“Unos minutos después, un grupo de muchachos irrumpió dentro de la iglesia, desde los lados derecho e izquierdo de las puertas. Uno fue directamente al predicador en el frente, le apuntó con un arma y le dijo que se tirara al suelo. Los otros muchachos estaban ocupados con la congregación, caminando banco por banco y recogiendo teléfonos celulares. Luego pidieron el dinero de las ofrendas y les mostramos la canasta de los diezmos y las ofrenda. Se llevaron el dinero y se dieron a la fuga”.



El comisionado provincial interino de Gauteng, el general de división Tommy Mthombeni, condenó el ataque a la iglesia.

Mthombeni prometió que la policía en Gauteng “hará todo lo posible para que los perpetradores rindan cuentas”.

“A los feligreses se les debe permitir ocuparse de sus asuntos en paz”, dijo Mthombeni.

Fuente: www.iol.co.za

¿Qué detona el zarandeo en la iglesia?

En 1857, Ellen White escribió un artículo para la Review describiendo lo que se le había mostrado recientemente en visión a propósito de la cadena de eventos que precedería la segunda venida de Cristo. Se produciría un zarandeo entre el pueblo de Dios, causado por aquellos que se levantaran contra el testimonio directo del Testigo verdadero a los laodicenses. Los que quisieran entrar en una experiencia más profunda con Cristo y aceptaran el mensaje a Laodicea, llegarían a la unidad, estarían preparados
para el conflicto final y predicarían la verdad con poder. Se trataba de la lluvia tardía y del fuerte pregón, que encolerizaría a los impíos y haría que tomaran medidas contra el pueblo de Dios:

Pregunté cuál era el significado del zarandeo que yo había visto, y se me mostró que lo motivaría el testimonio directo que exige el consejo del Testigo fiel a los laodicenses. Tendrá su efecto en el corazón de quien reciba el testimonio, y lo llevará a exaltar la norma y a expresar claramente la verdad. Algunos no soportarán este testimonio directo. Se levantarán contra él, y eso causará un zarandeo entre el pueblo de Dios… Dijo el ángel: “¡Escucha!” Pronto oí una voz que sonaba como muchos instrumentos musicales, en acordes perfectos, dulce y armoniosa. Superaba cualquier música que jamás hubiera oído. Parecía estar tan llena de gracia, compasión y gozo santo, elevador… Mi atención se dirigió entonces hacia la
compañía que había visto antes, que había sido fuertemente zarandeada…Estaban vestidos con una armadura desde la cabeza a los pies. Se movían en perfecto orden, firmes como una compañía de soldados…Oí cómo los que estaban vestidos con la armadura proclamaban la verdad con gran poder… Los sinceros a quienes se había impedido que oyeran la verdad, se aferraban ahora fervientemente a la verdad proclamada. Había desaparecido todo temor a sus familiares… Pregunté qué había causado
aquel gran cambio. Un ángel respondió: “Es la lluvia tardía. El refrigerio de la presencia del Señor. El fuerte pregón del tercer ángel…” Mi atención se volvió hacia los malvados o incrédulos. Estaban todos
agitados. El celo y el poder en el pueblo de Dios los había excitado y encolerizado… Vi que se adoptaban medidas contra esta compañía que tenía el poder y la luz de Dios.*

*Dan T. Jones, “The Work in Battle Creek”, Review and Herald, 4 abril
1890, pp. 204-205.

Miércoles de Cenizas en Hospital Adventista

Así como denunciamos los movimientos de la iglesia romana, lo hacemos con los movimientos romanos dentro de la organización adventista, si usted se pregunta en que le enriquece espiritualmente este tipo de información debe estudiar más lo eventos proféticos finales para decidir desde ya de que lado estará en pie.

Denunciando el error

La organización dedicada a la salud adventista en Estados Unidos conocida como Adventist Health celebró el Miércoles de Cenizas en dos de sus hospitales de California el 2 de marzo de 2022. Puede ver las imágenes de las redes sociales de Adventist Health Bakersfield y Adventist Health Tehachapi donde vemos a un sacerdote católico romano, ofreciendo “cenizas benditas” a los pacientes y personal del hospital.

Dice la religión romana: “El Miércoles de Ceniza es para los católicos día de ayuno y abstinencia, se realiza la imposición de la ceniza a los fieles que asisten a Misa. Da inicio a la “Cuaresma” (40 días de preparación para la Pascua), que comienza el miércoles de Ceniza y termina el Domingo de Ramos. Estas cenizas se elaboran a partir de la quema de los ramos del Domingo de Ramos del año anterior, y son bendecidas y colocadas sobre la cabeza o la frente de los fieles, como signo de la caducidad de la condición humana. Mientras lo hace repite las palabras “Recuerda que polvo eres y en polvo te has de convertir”. La ceniza representa la destrucción de los errores del año anterior al ser éstos quemados.”
Para la Religión Romana (que no para el Cristianismo) la tan llevada y traída Cuaresma, es una de las fiestas religiosas que pretenden perpetuar la memoria de la pasión y muerte del Señor Jesucristo.
El miércoles de Ceniza es el primer día de la Cuaresma en los calendarios litúrgicos católico y anglicano. Se celebra cuarenta días antes del inicio de Semana Santa, es decir, del Domingo de Ramos. Es de vital importancia notar una tendencia de apostasía, en un creciente número de iglesias evangélicas (particularmente históricas) que poco a poco se van sumando a la tradición católico romana para parodiar sus fiestas religiosas.

Eso, debe ser motivo de seria reflexión y severa advertencia para el pueblo de Dios. Quienes estuvimos sirviendo un tiempo a los ídolos mudos, y nos convertimos a la Verdad de la Palabra de Dios; no nos queda duda de que habernos sacudido de todas esas prácticas, plagadas de rasgos supersticiosos, ha sido una auténtica liberación.

Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo:

Este pueblo de labios me honra;

Mas su corazón está lejos de mí.

Pues en vano me honran,

Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres. Mat. 15: 7-9

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La Crisis Venidera

La crisis de los siglos

Nos hallamos en el mismo umbral de la crisis de los siglos. En rápida sucesión se seguirán unos a otros los castigos de Dios: incendio e inundaciones, terremotos, guerras y derramamiento de sangre. No debemos quedar sorprendidos en este tiempo por acontecimientos grandes y decisivos; porque el ángel de la misericordia no puede permanecer mucho más tiempo para proteger a los impenitentes.—La Historia de Profetas y Reyes, 208. SC 65.1

La hora de crisis va avecinándose gradualmente. El sol brilla en el cielo, recorriendo su camino habitual, y los cielos todavía declaran la gloria de Dios. Los hombres siguen comiendo y bebiendo, plantando y edificando, casándose y dándose en casamiento. Los comerciantes continúan comprando y vendiendo. Los hombres se atropellan mutuamente por alcanzar el puesto más alto. Los amantes de los placeres siguen aglomerándose en los teatros, en las carreras de caballos, y en los antros de juego. Prevalece la más alta excitación, y sin embargo el tiempo de gracia está terminando rápidamente, y cada caso está por ser decidido para la eternidad. Satanás ve que su tiempo es corto. El ha puesto en acción a todos sus agentes a fin de que los hombres sean engañados, estén alucinados, ocupados y fascinados hasta que el día de gracia termine, y la puerta de la misericordia se cierre para siempre.—The Southern Watchman, 3 de octubre de 1905. SC 65.2

La transgresión casi ha llegado a su límite máximo. La confusión llena el mundo, y pronto ha de venir sobre los seres humanos un gran terror. El fin está muy cerca. Nosotros, que conocemos la verdad, hemos de prepararnos para lo que pronto ha de irrumpir sobre el mundo como una sorpresa agobiadora.—Testimonies for the Church 8:28. SC 65.3

En este tiempo en que prevalece la iniquidad, podemos saber que la última crisis está por llegar. Cuando el desafío a la ley de Dios sea casi universal, cuando su pueblo esté oprimido y afligido por sus semejantes, el Señor se interpondrá.—Lecciones Prácticas del Gran Maestro, 165. SC 66.1

Estamos en el umbral de grandes y solemnes acontecimientos. Las profecías se están cumpliendo. La historia, extraña y llena de sucesos, está registrándose en los libros del cielo. Todo en nuestro mundo está en agitación. Hay guerras y rumores de guerras. Las naciones están airadas, y ha llegado el tiempo en que deben ser juzgados los muertos. Los acontecimientos están cambiando para traer el gran día de Dios, que se apresura grandemente. Queda, por así decirlo, solamente un momento de tiempo. Pero aunque ya se levanta nación contra nación, y reino contra reino, no hay todavía conflagración general. Todavía los cuatro vientos son retenidos hasta que los siervos de Dios sean sellados en sus frentes. Entonces las potencias de la tierra ordenarán sus fuerzas para la última gran batalla.—Joyas de los Testimonios 2:369

PROBLEMAS TEOLÓGICOS DE LA IGLESIA ADVENTISTA

Concilio Anual mundial de la IASD11 de octubre de 2021

Resumen por Pr. Darío Bruno

VIDEO: Mark Finley realiza unas introducción breve y listado de los 10 desafíos teológicos más importantes de la IASD aunque no exclusivos. Preside Pr. Ted Wilson.

1. LA AUTORIDAD DE LAS ESCRITURAS – ARTUR STELE – Vice presidente de la AG

¿Está la biblia culturalmente condicionada? La Biblia tiene autoridad en ciencia, profecía, estilo de vida y doctrina.   Creemos que la biblia es autoritativa e infalible palabra de Dios. Algunos dicen que para ganar hay que tener la estrategia del enemigo. 

Pero miremos las estrategias de Satanás para destruir la palabra de Dios:

  1. Tentación a Eva: S. estaba citando la palabra incorrectamente. 
  2. Tentación a Jesús: S. citaba la palabra fuera de contexto y un pequeño cambio.
  3. Duda, uso selectivo de la Biblia, reinterpretación.
  4. Edad media, la palabra estaba solo en Latín.  Lejos de la gente y su interpretación. La reforma cambió esto. Pero fue quemada y surgió el método de interpretación por método Histórico-Critico, culturalmente condicionada.  La Biblia llega a ser una percepción de Dios, de la gente de cada época en que se escribió. AUNQUE, la Biblia contiene cultura e historia no está culturalmente condicionada. 

EW (ST 62:84) «Los testimonios a través del imperfecto lenguaje humano es el testimonio de Dios”.

(GS V.) «La Biblia es la verdad de Dios expresada en lenguaje de hombres. Se presenta la unión de lo divino y lo humano.  Tal unión existió en la naturaleza de Cristo, … Esta es la verdad de la Biblia como fue en Cristo»

(GC VII) «La realidad de Dios fue revelada a través de los hombres y su lenguaje…. El Espíritu no fue dado para superponerse con la Biblia.» 

¿El enemigo cambiará sus tácticas en el tiempo final?

Se lo ve en la aproximaciones post modernas que cambian el foco.  Son nuevas Hermenéuticas.  Cambian la atención del autor del texto al lector.  Es él el que decide lo que la Biblia dice.  Esto lleva a múltiples significados.  En vez de entender el significado original del texto y su autor. 

– Antes centrados en la palabra de Dios

– Ahora centrados en nosotros mismos.

La parte histórica de los eventos bíblicos no tienen un rol significativo en la nueva hermenéutica.

Aproximaciones extremas al Estructuralismo:

– La idea es que la Biblia presenta códigos y Ud. debe descubrir sus significados que no aparecen en el nivel superficial.

– Volvemos a la edad media, solo un círculo de especialistas puede comprender la Biblia.

– EW (Ev. 434,2) «Un gran trabajo debe ser hecho para presentar a la gente la Biblia tal como fue escrita.  .. Buscad las escrituras».

– (Cch. 86,4) (CD 187,2)  Con diligencia, con esfuerzo, etc.

2.  IDENTIDAD ADVENTISTA A LA LUZ DE JESUS Y LAS DOCTRINAS – MYKE STELE

¿Es la iglesia adventista un movimiento divino levantado por Dios para preparar un pueblo para el regreso de Jesús o es una de las muchas denominaciones en el marco de las religiones? Existe en algunos adventistas la idea de que la IASD en una de muchas y que tenemos algo para contribuir al cristianismo.  Creen que el ser un movimiento divino es arrogante.  ¿Quiénes somos y porqué existimos? ¿Cuál es el mandato divino que se le da a nuestra iglesia?  Somos un movimiento profético con un mensaje profético con una misión divina.   

3. LA INTERPRETACION PROFETICA – MIKE RYAN – ¿Cuan grande es la gracia de Dios?

¿Las profecías de Daniel y Apocalipsis, son relevantes para este siglo o necesitamos reevaluar nuestro entendimiento profético?  Por ejemplo, algunos creen que los mensajes de Apocalipsis 13 y 14, el conflicto, la marca de la bestia, la ley dominical, deben reevaluarse.  Los adventistas creemos que Daniel y Apocalipsis hablan con poder creciente a la generación de los últimos días.  Algunos dicen que la IASD oculta el trabajo de Dios con una teología oscura que nunca será aceptada por otros no cristianos y la gente joven de la iglesia.  Ellos viven la biblia sin ninguna limitación.  Encuesta mundial visualiza este pensamiento.

– Juan 3:36 Creer o la ira de Dios

– Marcos 16:16 Creer y ser salvo, no creer y ser condenado.

No debemos detener el tamaño de la gracia de Dios.  Pero esa gracia penetra todo el mensaje de la Biblia. Cada doctrina nos lleva a la sangre del Cordero.  Pero, parece que estamos tan saturados de esa gracia que no necesitamos reformarnos.  Esto para nosotros no disminuye la gracia sino la acrecienta. 

Apoc. 14:12  No solo la fe en Jesús sino la fe DE Jesús pero guardan los mandamientos. 

– Encuesta Mundial de Andrews Univ.: muestra que hay una tendencia preocupante de hermanos que no aceptan las doctrinas distintivas de la IASD tradicionales.  Están dejando de citar:

  • El mensaje de los tres ángeles
  • El remanente que se levanta en los últimos días
  • los 7 días literales de la creación
  • El gran conflicto
  • El juicio pre-advenimiento
  • El evangelismo Publico
  • El estilo de vida saludable
  • Períodos proféticos de Daniel y Apocalipsis

– 2 Pedro 1: 20,21 Ninguna profecía de la Biblia es de interpretación humana…

  • «Aunque» en Rom.3:21
  • Espere hasta ver lo que sigue.  Primero 3:20
  • v. 21 (versión ingles andes de «Testificada» dice «Although» = Aunque): La ley y los profetas testifican la gracia de Dios.  PP.625 «Entre la ley de los hombres y los preceptos de Jehová vendrá el último gran conflicto … entre la religión de la biblia y fábulas o las tradiciones»

El Reino Venidero – tema importante en la Biblia – Mateo 22

Mateo revoluciona el concepto del Reino que los judíos tenían.  C. asombró al mundo con su historia en Mt. 22.  y describe la dinámica de la justicia de Cristo. Toda la parábola de la fiesta de bodas tiene un propósito grande.  Los ricos, poderosos y sabios no iban a venir.  Una invitación a vestirse con las vestiduras del rey.  El remanente fue al Reino y los demás fueron muertos.  Rechazaron la invitación, la fecha y el lugar de la fiesta y afrentaron a sus siervos.  Claramente el Rey establece un castigo.  Envió a «sus siervos» a predicar y fueron a los sencillos, pero la vestimenta de justicia era exigida.  Finalizamos con  Mateo 11: 28-30, Isaías 1:18, 1 Juan 1:9. 

4. CREACION VERSUS EVOLUCION

Los primeros 11 capítulos de Génesis, ¿son una serie histórica de eventos o ellos son una alegoría para explicar cómo Dios hizo las cosas en el pasado?  ¿Qué diferencia se hace entre los que creen sobre los 11 capítulos y los que creen sobre la creación y el diluvio universal?  Los adventistas creen que la creación fue en una semana literal de 7 días y la creación a través de la biblia entera le da significado a nuestra existencia.  Si esto no es claro, afecta nuestro entendimiento de los 10 mandamientos hablando de la creación, afecta las declaraciones de Cristo sobre  el tema y de Apocalipsis 14:7.  Los 11 capítulos son puntos de anclaje de la teología adventista.   

5. JESUS Y LAS DOCTRINAS

Hay movimientos de adventistas jóvenes que tienen la idea de que hay una distinción entre Jesús y la doctrina.  Ellos miran el énfasis en la doctrina como legalismo y arbitrario.   La pregunta es ¿qué relación tiene Cristo con la doctrina de la escritura?  Jesús y sus enseñanzas son inseparables.  Algunos dicen que la iglesia debe dar énfasis en Jesús.  Pero la plena aceptación de Cristo es la plena aceptación de sus enseñanzas. 

6. ASUNTOS MORALES QUE NO SON DE LAS ESCRITURAS

Los adventistas creen en la integridad y en la moral de las escrituras, especialmente la pureza de la creación de hombre y mujer en el matrimonio.  Cosas como vivir juntos, divorcio no bíblico y casarse otra vez, LBGTQ está enfrentando a la iglesia y al liderazgo con mucha frecuencia. Debemos responder bíblicamente, no hay otra manera.  ¿Es sin amor y sin bondad tomar una posición en contra de estos?  No es un tema de amor, es pararse sobre la escritura mientras llegamos con bondad y amor.  Pero, los valores bíblicos y las enseñanzas claras de Dios nos llaman a ser luces en el mundo entre la oscuridad moral y la confusión. 

7. LA FATIGA DEL ADVENIMIENTO

Es un asunto doctrinal pero también bastante personal.  Por los últimos 175 años los adventistas han predicado el PRONTO regreso de Jesús proclamando que el ya viene.  ¿Todavía creemos que el viene pronto?  ¿No es bíblico predicar que Cristo viene pronto a la luz del advenimiento?  ¿Cómo podemos motivar al movimiento a prepararse para el pronto retorno del Señor? ¿Creemos que el advenimiento está más cerca que cuando creímos?

8. ASUNTOS DEL SANTUARIO Y EL JUICIO PRE ADVENIMIENTO

Desde 1970 y 80 hay un número creciente en la comunidad de estudiosos que cuestionan la valides de 1844.  Estas voces están creciendo ahora.  Recientemente un prominente pastor adventista habló de Daniel 7 y 8 en una reunión de pastores y sugirió que la interpretación del cuerno pequeño era Antíoco Epífanes. Y esta idea de un Santuario Celestial está siendo cuestionada por algunos.  ¿Cómo la iglesia va a relacionarse con estos asuntos? Si no hay un juicio antes del advenimiento, esto disminuye el entendimiento adventista sobre el santuario y el día de expiación.  Estos siguen estando en el corazón de la teología adventista, en especial el día de expiación para preparar al pueblo para la venida de Jesús. 

9. ELENA WHITE Y ASUNTOS DE INSPIRACION DIVINA

El argumento es algo así:  EW es una escritora inspiradora, sin embargo, en el área de historia, ciencia y teología ella no es una experta. Ese argumento nos recuerda alguna de sus declaraciones.  «Satanás está … constantemente presionando tratando de desviarnos de la verdad». (1890).  «La última decepción de Satanás será que no tenga ningún efecto el testimonio del espíritu de Dios» Dicen, yo la leo y es de inspiración pero no es autoridad.  «Cuando no hay visión, el pueblo perecerá» (Prov. 29:18).  Satanás trabajará ingeniosamente, de diferentes maneras y a través de diferentes agencias para quitar la confianza del remanente de Dios en su testimonio»

(carta 40, 1890, 1SM 48) «Habrá un odio contra los testimonios que es satánico.  Los trabajos de Satanás quitaran la fe de la iglesia en ellos por esta razón:  Satanás no puede tener un camino más claro de traer la decepción para quitar a las almas con estas desilusiones y advertencias y si consejo del espíritu de Dios no se obedece.»

10.  VOLVER A REHACER LA IMAGEN DEL ADVENTISMO

«Hay un cambio en el énfasis de un servicio completamente en la Biblia a una forma de adoración buscando adoradores a través de la música, historias para contar en vez de sermones bíblicos.  Este cambio en la imagen de la iglesia, rebajando los estándares de ella, el mensaje de salud, la identidad de la iglesia.  Si Eds. toman el punto 1 sobre la Autoridad de la iglesia y ver que este último punto se conecta con este, ven un movimiento que se aleja de la autoridad de la Biblia.  Los adventistas en un movimiento levantado por Dios con un mensaje profética divino para llevar al mundo bajo la autoridad de la Biblia.

COMENTARIOS de catorce miembros del Concilio Anual

HAROLD BUTLER – Laico, Jubilado

Estoy preocupado porque no hay suficientes artículos publicados sobre estos desafíos.  Estos problemas están entrando en la iglesia y me preocupa.  Parece que el concepto del papa actual de que todos los caminos de fe deben unirnos está entrando en la iglesia.  Debemos hablar de la verdad claramente y fuerte. Algunos dicen que, si la iglesia establece solidez en estos puntos, ella se dividirá.  Yo digo, que la iglesia ya está dividida.  Debemos tener unidad ahora y saber que predicarlo determinará persecución. 

ANDY HUNSAKER – PRESIDENTE DE LA DIV. NORTEAMERICANA (nueva)

Todas estas cosas se conectan con problemas espirituales. EW (carta de 1888) nos recuerda que traer a Jesús ante el mundo es nuestra misión. En el mensaje de los tres ángeles vemos el mensaje de Cristo allí.  Debemos recuperar ese mensaje que EW nos dejó en 1888. 

KATHRYN PROFFITT – Profesional Laica y Ex embajadora de USA en Malta

Quiero referirme a uno los asuntos.  El tema de Creación y Evolución.  Mi hijo médico que realizó su posgrado en Biología en la Univ. de la Sierra, por causa de estas ideas, se hizo ateo, contagió a su hermano quien murió sin la fe en el Señor.  Creo que, por esto, como líderes mundiales tenemos que tomar acciones.  Dar el ejemplo y regresar a las enseñanzas de la Biblia.  Este es nuestro trabajo.

GT NG – EX SECRETARIO DE LA AG

De las dos ponencias primeras, tengo una pregunta: Sobre las nuevas hermenéuticas, ¿que tan común son estas nuevas ideas en nuestras universidades y colegios, y si se ha hablado con estas personas y se las ha aconsejado?  ¿Qué papel ha tenido el Instituto Bíblico en esto? Yo  trabajo hoy para Microsoft y no puedo hablar sino lo que la compañía piensa.  Quiero saber que se ha hecho con esas personas.

RESPUESTA STELE: El Instituto Bíblico ha publicado recientemente un libro sobre hermenéutica y cada capítulo se hizo un video.

RICHARD MCEDWARD – Middle East and North Africa Union Mission – President

Esta lista no es exhaustiva y hay otros temas como la Trinidad, estado de los muertos,  que no están en ella y afectan a algunos alrededor del mundo.  Todos estos temas se relacionan con la misión de la iglesia.  Pienso en dos remedios muy simples.  Leer la biblia de manera simple y personal (no mencionó el segundo).

E EDWARD ZINKE – Assistant director of the Biblical Research Institute

Solo imaginémonos como padres teniendo que elegir una universidad adventista para nuestro hijo.  Y ese joven es confrontado con esos asuntos como el sistema histórico – critico (yo lo he padecido), negarse el papel de la Biblia, se niega el sacrificio de Jesús, la evolución teísta, se niega la vida después de la muerte, el valor de la oración, etc.  Para mi es un asunto moral reclamar.

ROBERT BOB FOLKENBERG – President at Chinese Union

Quisiera destacar dos puntos del Pr. M. Finley.  La diferencia entre el Evangelio y las doctrinas: Leo una sita de EW «Cristo en su carácter y en su palabra se concentra toda la verdad.  El es la cadena en que la joya está conectada y en El se encuentra la completa verdad».  Como lideres no hemos sabido mantener esta conexión juntas.  La doctrina debería explicar la esperanza en Jesús para nosotros.  El segundo punto es la centralidad bíblica de la creación.  Nos estamos alejando de la Creación Bíblica.  Viene un gran tsunami para nosotros. 

KWAME KWANIN – President of the Northern Ghana Union Mission

Está muy bien traer estos asuntos de confrontación.  Son señales de los tiempos.  Especialmente la autoridad de la biblia.  Miremos especialmente nuestras instituciones educativas y los pastores que están enseñando y saber cómo iglesia en donde estamos parados.  Principalmente la educación de los Jóvenes.  Yo apoyo eso.

ALBERTO TIMM – Ellen G. White Estate

Los asuntos hermenéuticos forman parte de los problemas de la autoridad biblica.  CS pag. 657  «Tiempo vendrá cuando los demonios van a personificar la persona de Jesús para negar, para cambiar lo que se escribió en los evangelios.»  Yo pienso y me pregunto si estos nuevos apóstoles nos dejaran callados acerca del estado de los muertos, serán nuevos desafíos en el futuro si no estamos sólidos.  Vamos a ser engañados.

ELLA SIMONS – Vicepresidente de la AG

Estamos frente a la punta del iceberg.  Tenemos que ir directamente a estos asuntos para ver cómo se atienden.  El enemigo ha engañado en muchos de estos asuntos.  Tenemos que ver cómo vamos a continuar.  Hay una carga en mi corazón:  mis hijos fueron instruidos con la palabra de Dios, pero los ha decepcionado el ejemplo de lo que se les ha enseñado en la relación de unos con otros.   Las relaciones abusivas decepcionan mucho a los jóvenes. 

DEREK MORRIS – Secretario Ministerial Asociado de la AG

Solo quiero presentar una palabra de ánimo para el equipo.  Es ahora que una predicación clara y una enseñanza de la palabra de Dios está logrando hoy que 40.000 personas se están bautizando en áfrica central.  En el norte de Tanzania 37.000 personas pidieron ser bautizadas.  Tenemos que vivir de la misión.  Ser audaces de la palabra de Dios.

JEAN PAULSEN – Ex Presidente de la AG

Estoy de acuerdo en que estos asuntos son importantes para el futuro de la iglesia.  Pero, me surge una pregunta: ¿Cómo nosotros podemos enfrentar esto? Debemos empezar a resolverlos y edificar de una manera que nos ayude en el futuro.  Me parece que la influencia de los predicadores del pulpito y su influencia es fundamental que la encaremos.   La identidad de la iglesia la da el predicador.  ¿Quién capacita nuestros pastores? Este será un factor determinante para fortalecer la identidad de la iglesia y su mensaje bíblico.  No lo están haciendo los administradores.  Debemos alcanzar a los seminarios alrededor del mundo.  Me molesta que hay divisiones que se desarrollan y debemos traer esas personas para capacitar a las mentes adventistas del mañana.  Ellos son críticos de los manejos de las administraciones.

BARNA MAGYAROSI – Secretario de División Inter Europea

Creo que esto es el principio de algo más grande.  Nuestra teología es básica para nuestro mensaje.  Si quitamos esto no tenemos fundamento.  Yo me pongo de pie frente a las creencias fundamentales, pero quiero hablar sobre los jóvenes que han ido a universidades seculares porque nuestras universidades no ofrecen todos los títulos. Ellos luchan con preguntas y como lideres debemos crear una plataforma con nuestros teólogos, donde discusiones honestas se produzcan.  Con respuestas investigadas y fundamentadas por la Biblia.   Debemos proveer estas respuestas. 

LISA BEARDSLEY HARDY –  DIRECTORA DE EDUCACION DE LA AG

Si estos asuntos se ignoran van a amenazar la vitalidad de la misión en el futuro.  ¿Que estamos haciendo acerca de los educadores?  Acabamos de definir los criterios que deben tener los pastores cuando completen su educación (2017). También las calificaciones de los que enseñan a los Ministros y profesores teólogos en nuestras escuelas.  Allí están los principios hermenéuticos, de ética pastoral y de los docentes.  10 divisiones los han implementado.  50 instituciones han incorporado el proceso. 

Nota del Ministerio LD

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Empresas no pueden impedir a empleados practicar el Sabbath: Corte

La Corte Constitucional hizo un llamado de atención a las empresas y les recordó que tienen el deber de garantizar la práctica del Sabbath a los trabajadores que sean fieles de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

Se trata de una creencia fundamental de los adventistas, dirigida a guardar el sábado para el descanso, la reflexión, el disfrute y la adoración a Dios.

El pronunciamiento lo hizo la Corte al estudiar el caso de un hombre que trabajaba en una empresa de transportes, quien fue despedido luego de faltar varias veces al trabajo los sábados.

El hombre había solicitado a su empleador que le cambiara su horario para poder cumplir con el Sabbath pero fue despedido sin justa causa alegando que el hombre había reconocido haber faltado a sus obligaciones.

Al estudiar una tutela, la Corte reiteró que la exigencia de dar cumplimiento incondicional al horario de trabajo los sábados, representa para los fieles de la Iglesia Adventista del Séptimo Día una limitación intensa y grave para el ejercicio del derecho fundamental a la libertad religiosa y de cultos.

«La práctica de guardar el Sabbath, propia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, es una manifestación del ejercicio de la libertad religiosa y de cultos (…) lo que supone un cumplimiento escrupuloso de reservar el periodo que va desde la caída del sol los viernes hasta la caída del sol del sábado para el descanso, la reflexión, el disfrute y la adoración a Dios», dijo la Corte que incluso tuvo en cuenta que el hombre afectado estuvo dispuesto a que no se le pagara su salario por ese periodo.

«Para la Sala de Revisión es claro que, mientras el empleador cuenta con una amplia facultad que le permite hacer ajustes razonables a las circunstancias de tiempo, modo y lugar en las que se debe prestar el servicio contratado, la práctica del Sabbath demanda de los fieles de la Iglesia Adventista del Séptimo Día un cumplimiento total e irrestricto de este precepto religioso», dijo la Corte.

El alto tribunal recordó que para los «feligreses de esta confesión religiosa guardar el Sabbath de manera intermitente, tal como lo propuso la empresa demandada, no es una alternativa compatible con su dogma religioso». Por esa razón, ordenó a la empresa Transportes CI S.A.S. reintegrar al hombre al cargo que tenía o a uno de iguales o mejores características al que desempeñaba, dentro de 48 horas.

La empresa además deberá reconocer el pago de salarios y los correspondientes aportes a seguridad social dejados de percibir desde la terminación del contrato de trabajo. Y deberá permitir que este practique el «Sabbath, como parte integral de su derecho fundamental a la libertad religiosa y de cultos».

Fuente

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Ecumenismo en Italia

Pastores adventistas en Italia unidos al ecumenismo. Esto no es la primera vez.
Me preguntaron si esos adventistas eran de la iglesia Oficial, ya que hay otros grupos religiosos con el titulo de adventista, acá les envío las pruebas que recibimos.

Un hermanos de una iglesia adventista en Italia me envío este video:

Pastores adventistas en reunión ecuménica.


En el video se menciona el nombre del Pr. Gionatan Breci, es el mismo nombre que aparece en la cartilla italiana de Escuela Sabática, les envío captura:

Portada de cartilla de escuela sabática III Trimestre 2021.
Pr. Gionatan Breci

👆 Avanzan las reuniones ecuménicas en Italia

No es la primera vez que vemos esto. Conociendo las profecías bíblicas no se debería estar coqueteando con este sistema que sabemos que volverá con su inquisición. Me dicen, justificando el evento, que es una oportunidad para hacer acto de presencia, pero sino exponen lo que dice la Palabra de Dios contra ese sistema que va en contra de Dios entonces nada se está haciendo más que unirse al ecumenismo.

Anteriormente hermanos y hermanas radicados en Italia me han informado que el ecumenismo entre la iglesia católica y adventista es abierta.

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La Iglesia Adventista fortalece la ordenación de mujeres como ancianas

Los cambios propuestos por los líderes pretenden enfatizar el papel del ancianato, incluída la expansión de la participación femenina en este ministerio estratégico.

Por Felipe Lemos 8 de julio de 2021

Aunque hoy en día existen personas que se oponen a la ordenación de la mujer como anciana en las iglesias locales, lo cierto es que la Iglesia ya ha decidido este asunto en forma oficial hace ya 40 años.

El Concilio Anual de la Asociación General reunido el 3 de Abril de 1975 votó lo siguiente:

“Que en armonía con el espíritu y la intención del párrafo 3 de la acción del Concilio Anual de 1974 (páginas 12-14) la mayor discreción y precaución sea ejercitada al ordenar mujeres al puesto de anciana local, que se busque el consejo en todos los casos por la asociación/misión local a los comités de la unión y la división antes de proceder”

[Click aquí para ver el documento original en inglés]

El Concilio Anual de la Asociación General, reunido el 14 de Octubre de 1984 volvió a tratar el tema y votó lo siguiente:

“Aconsejar a cada división a que es libre de adoptar las disposiciones que  considere necesario para la elección y ordenación de mujeres como ancianas de iglesias locales”

[Click aquí para ver el documento original en inglés]

Es interesante que en ningún Concilio Anual después de 1984 y ningún Congreso de la Asociación General (1985, 1990, 1995, 2000, 2005, o 2010) ha cambiado, modificado, desafiado o negado las decisiones que se tomaron en 1974 y 1984. Actualmente, la ordenación de las mujeres como ancianas locales es una práctica reconocida y autorizada oficialmente por la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

El ancianato es un ministerio esencial para el desarrollo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día (Foto: Shutterstock)

En la Junta Directiva Plenaria de la División Sudamericana de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, se presentó hoy el resultado del trabajo de una comisión especial sobre el ancianato. El grupo formado por 19 personas trabajó desde diciembre de 2020 hasta hace dos semanas atrás. Incluso se realizó una encuesta con aproximadamente 1.800 líderes de las iglesias locales. El informe propuso dos grandes frentes de acción. El primero, referido a las iniciativas para fortalecer el papel del ancianato y hacerlo más relevante en el contexto de la pandemia y la pospandemia.

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El informe final del grupo de trabajo trató de realzar el papel espiritual del liderazgo en el ancianato. El documento final recomendó medidas en este sentido. Entre las acciones, está el fortalecimiento de la vida espiritual del anciano, a fin de que sea fiel a Dios.

Además, la comisión especial orientó que se dé un mayor apoyo a la familia de quien actúa en el ancianato, sin mencionar un impulso para el pastorado de las personas involucradas en esta actividad, para que se sientan cuidadas. Otra recomendación importante fue la de establecer un perfil ministerial que incluya el proceso de consejería, diagnóstico, evaluación y perfeccionamiento de la actividad. Estas serían las competencias de quien ocupa el ancianato, o sea, las atribuciones específicas.

También está prevista la capacitación y la educación continua del grupo del ancianato sobre temas teológicos, por medio de encuentros presenciales o virtuales. Y se sugirió que se realice un trabajo más intenso de pastoreo en una red de discipulado que integre a pastores y ancianos de manera general. Todo en función de brindar un cuidado espiritual, emocional y físico a las personas.

Para el pastor Bruno Raso, vicepresidente de la DSA y quien dirigió la comisión, “este es un momento extremamente importante para la División Sudamericana, pues tratamos del liderazgo en la iglesia local. En primer lugar, por el reconocimiento del papel pastoral de los ancianos, pues ellos ejercen un ministerio relevante, activo y de gran importancia en el crecimiento de la iglesia en conjunto con el pastor distrital”.

Participación femenina

El segundo punto de este informe trató de la ampliación de la actuación del ancianato en la iglesia local, con la participación femenina. Con esto, la Iglesia Adventista autoriza la ordenación de mujeres como ancianas. Hoy, en el mundo, el 73% de las regiones administrativas conocidas como Divisiones aprueban total o parcialmente la ordenación de mujeres como ancianas. Es importante resaltar que la anciana, como lo es hoy el anciano, desempeña una función de liderazgo de miembros voluntarios en las congregaciones locales. Posee atribuciones administrativas, pero, sobre todo, de liderazgo espiritual y misionero.

Durante la presentación del informe, el pastor Lucas Alves, secretario ministerial de la sede sudamericana adventista, presentó algunos datos que justifican la autorización. En el territorio sudamericano, hay por lo menos 5.626 mujeres que actúan como directoras de grupos, pero, en las juntas de las iglesias locales, el público femenino representa el 47,9%.

En promedio, al hacer una comparación entre 2010 y 2020, el porcentaje de mujeres que fueron bautizadas en la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Sudamérica llega a 53,81% contra 46,19% de hombres. O sea, más mujeres se han unido a la organización. Y la vocación para el servicio es históricamente presentada por los adventistas.

Elena de White, cofundadora de la Iglesia y profetisa, no aborda la cuestión de la ordenación de la mujer, con la excepción de la siguiente cita registrada en su artículo Los deberes del ministro y del pueblo, publicado en la Review en julio de 1895. Allí ella dice que “deberían ser separadas para ese trabajo por la oración y por la imposición de manos. En algunos casos ellas tendrán necesidad de recibir los consejos de los oficiales de la iglesia o del ministro; pero si son mujeres devotas, que mantienen una conexión vital con Dios, serán una poderosa influencia para el bien de la iglesia”.

Línea de tiempo sobre la discusión del tema a nivel mundial y sudamericano:

(Arte: Vanessa Arba)

Evaluaciones

A la profesora Rafaela Seidel, de Victoria, Espíritu Santo, le gustó la noticia. Ella actúa hoy como coordinadora distrital del Ministerio de la Mujer de la Iglesia Adventista del distrito de Jardim Camburi. “Desde los tiempos bíblicos, vemos la participación femenina en la predicación del evangelio y en la formación de la Iglesia primitiva. Dedicadas y detallistas, ellas son hoy líderes en el mercado de trabajo, administran su propio hogar, sus finanzas, y también vemos esas habilidades en el trabajo que ejercen en la iglesia. Por eso creo que la ordenación de mujeres en el ancianato es un gran paso para nuestra Iglesia”.

El pastor Lucas Alves, secretario ministerial de la sede sudamericana comenta además que “el papel de la mujer se amplía dentro del ancianato, y el resultado será un liderazgo más fuerte y de un compromiso mayor con el pastoreo y la misión. Creo que esas decisiones contribuyen también a una experiencia más profunda en el discipulado”.

Vea más detalles:

Fuente: Noticias Adventistas

Casi 2,000 bautizados después de una campaña de cosecha a través de Zoom

Los ojos brillando; las sonrisas de felicidad en las comisuras de los labios; el aire de sorpresa; estos describen la reacción de la mayoría de los que conocen la noticia del resultado provisional de 2.316 bautismos. The Amazing Truth Bible Lectures es una continuación de un programa bien planificado. Durante seis semanas, a partir del 1 de mayo de 2021, toda la Iglesia Adventista de Camerún había estado estudiando las 28 creencias fundamentales.

La cosecha siguió con poderosos mensajes sobre el tema «El Salvador resucitado». Estos sermones, presentados desde Abidján, Côte d’Ivoire, se transmitieron en vivo en YouTube y Facebook. Fueron seguidos y vistos en una docena de otros países, incluidos Gabón, Chad, Ruanda, Ghana y Nigeria, gracias a la buena traducción al francés del pastor Sessou Selom.

El mensaje del último día, que fue el sábado 12 de junio de 2021, enfatizó las disciplinas espirituales de la oración, la meditación en la Palabra de Dios y el testimonio, a las que todos los conversos recién bautizados deben comprometerse. Según el informe no consolidado, además de los 1.912 bautizados, cientos de descarriados han regresado a la iglesia. Dirigiéndose a todos ellos, el orador dijo: «Lo más importante no es solo ser bautizado, sino permanecer en Cristo y en el redil».

Además, durante la última noche de clausura, estallaron expresiones de gratitud. Primero, el orador principal de esta serie, el pastor Kingsley Anonaba, secretario ejecutivo de la División de África Centro-Occidental (WAD), reconoció el brazo del Señor y la participación de la iglesia. «Le debemos el resultado a la gracia de Dios, la colaboración con el Departamento de Evangelismo y los esfuerzos de los líderes, pastores, ancianos y miembros de la iglesia».

Posteriormente, el pastor Yenge Isaac, secretario ejecutivo de la Unión Misión de Camerún y coordinador de este programa, expresó su gratitud justo después de compartir los resultados de los bautismos en una parte del territorio. «Estas cifras de bautismos son un resultado muy parcial. Estamos a la espera de que todos los sitios comuniquen sus informes», dijo. Finalmente, el pastor Assembe Valère, presidente de la Iglesia Adventista en Camerún, no dejó de agradecer a los administradores de la WAD por la elección de Camerún para esta campaña piloto. “Cuando decimos ‘gracias’ es porque todavía estamos pidiendo más”, agregó.

Esta es la primera experiencia y fomenta una mayor exploración de las tecnologías digitales para proclamar el mensaje del evangelio. Los oyentes piden más.

Fuente

Los adventistas y la vacuna del COVID-19

Acá está un resumen de lo que hemos estado comentando desde hace meses en la comunidad LD.

Considere lo siguiente:

  1. – Estamos delante de un programa mundial que dio inicio desde el septiembre 2015 con la agenda 2030.
  2. – El Papa Francisco llega a Estados Unidos esa misma fecha.
  3. – En el 2015 Bill Gates advierte de una posible pandemia en el futuro cercano.
  4. – Las conferencias sobre el COP-21 «Cambio Climático», se dieron entre NOV-SEPT. 2015
  5. – Trump anuncia que retirará a EEUU del COP-21, no cree en esa agenda. 2016.
  6. – El Papa Francisco se reúne con los CEOS de las principales redes sociales. 2016.
  7. – Un mes antes del inicio de la pandemia por el COVID-19, diversas organizaciones se reunieron en Nueva York para simular un evento de proporciones similares a las actuales. 2019.
  8. – 2020 Año del COVID-19. Aunque otras enfermedades matan a más personas anualmente, se declaro emergencia mundial; cuarentenas.
  9. Las redes sociales censuran todo lo que hable en contra de la pandemia. 2020.
  10. -Por asunto de la pandemia ahora todos los gobiernos hablan abiertamente de un Nuevo Orden Mundial. Me parece gracioso, antes las personas que hablaban de eso eran tildados de un conspiranoicos, a pesar de que había mucha evidencia de como harían esos cambios; incluyendo la incorporación de la agenda LGBT
  11. – 2021 Año del Gran Reseteo: Resulta que por la pandemia, ahora es un buen momento, según dicen los amos del mundo, para hacer cambios en las economías para hacer frente a los efectos del COVID-19 en la sociedad.
  12. – Salen varias vacunas para ser implementadas contra el COVID-19, a pesar que se necesitan años para perfeccionarla, en otras palabras; quienes se pongan estas vacunas solo servirán como conejillos de indias, anuncian los expertos.
  13. – Enero 2021: inician las vacunaciones a nivel mundial.
  14. – Enero 2021: Un rebrote del virus, como para recordarnos nuestras prioridades. La OMS se pronuncia sobre el asunto dando a entender que hay que retomar las medidas del 2020.
  15. – Ya se sabe que algunas de esas vacunas tiene células de fetos humanos, de animales inmundos y adulterados genéticamente, lo dicen los expertos incluyendo el premio nobel de genética, pero para la mayoría son Teorías Conspirativas, como cuando hablábamos del Nuevo Orden Mundial décadas atrás.
  16. – Los mismos sistemas que la biblia condena al final de los tiempos están involucrados en todo esto.
  17. – La Iglesia Adventista se pronuncia recordando cual es su posición sobre las vacunas en general. Muchos ministros adventistas instan a sus feligreses a vacunarse como un acto de responsabilidad.
  18. – El Dr. Ben Carson (adventista) se pronuncia en cuanto a las vacunas y menciona sus riesgos. Crea una coalición para aquellos que no desean vacunarse por asunto de conciencia. Ver enlace para firma esta petición: https://libertyandhealth.org/libertad

Y muchos esperando la vacuna!!!💉

Carlos Flores Ferreyra médico naturista
Conversatorio adventista sobre la vacuna covid-19 Diciembre 2020.