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El Libro La Gran Controversia en las noticias

El canal de Noticias NBC5 informa como en Vermont, Estados Unidos, sus residentes están recibiendo en sus buzones de correos, el libro El Conflicto de los Siglos de forma gratuita.

Pobladores se preguntan que hay detrás de todo esto. Ver video.

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Autor del libro «Ley Dominical Nacional» explica el origen del libro

A. Jan Marcussen es predicador, fisioterapeuta, nutricionista y consejero matrimonial. Es más conocido por sus puntos de vista y promoción, a través de la escritura y otros métodos, de la escatología y el sábado del séptimo día. Marcussen ha ofrecido pagar 1 millón de dólares estadounidenses a cualquiera que pueda encontrar una prueba bíblica de un sábado dominical.

La Ley Dominical Nacional de Marcussen se publicó en 1983. Para 2021, alcanzó las 48,1 millones de copias en 74 idiomas. National Sunday Laws se enfoca en interpretaciones apocalípticas proféticas y advertencias de los libros bíblicos de Daniel y Apocalipsis . Entre otras cosas, habla de la Bestia en Apocalipsis y la imagen y marca de La Bestia en Apocalipsis. La Ley Dominical Nacional sostiene que el gobierno de los Estados Unidos pronto promulgará una ley azul nacional que exigiría que el domingo sea un día de descanso y adoración.

El Pr. Marcussen explique que no permitió que su libro fuera publicado por editoriales adventistas, por una posible intervención de Roma al no gustarle los señalamientos que se hacen, así que se dedico a imprimirlo por su cuenta para que la verdad no fuera alterada.

Ver entrevista:

La histórica ley climática, firmada por Biden, tiene huellas dactilares católicas por todas partes

Con un trazo de su pluma, el presidente Joe Biden promulgó el 16 de agosto la acción federal más grande de la historia en respuesta al cambio climático, inyectando cientos de miles de millones de dólares durante la próxima década para la transición de la nación hacia energía limpia y la reducción de las emisiones de gases de efecto invernadero. que según los expertos están calentando rápidamente el planeta.

Los más de $ 300 mil millones en disposiciones climáticas incluidas en la Ley de Reducción de la Inflación, o IRA, representan un hito importante después de décadas de esfuerzos en su mayoría fallidos por parte de los Estados Unidos.

Los grupos religiosos que han trabajado durante años cabildeando por una importante legislación climática federal celebraron el logro histórico. 

En un comunicado después de que la votación de la Cámara de Representantes del 12 de agosto envió el proyecto de ley al escritorio de Biden, el director ejecutivo del Pacto Climático Católico, José Aguto, elogió el proyecto de ley por brindar «auténtica esperanza para las generaciones futuras, acercando a nuestra nación y al mundo a los objetivos de reducción de emisiones, más cerca de cada otro, y más cerca de un mundo mejor».

«¡Finalmente! Este proyecto de ley histórico no llega demasiado pronto», dijo Susan Gunn, directora de la Oficina de Asuntos Globales de Maryknoll, en un comunicado, refiriéndose a las olas de calor, los incendios forestales y las inundaciones de este verano en todo el país y gran parte del mundo.

«El grito de la tierra, al que el Papa Francisco nos llama a prestar atención en su encíclica Laudato Si’ , finalmente se escuchó en los pasillos del Congreso. Esta legislación es un fuerte comienzo para que Estados Unidos haga su parte justa para cuidar de nuestro común casa», dijo.

Las huellas dactilares católicas estaban por todas partes en la Ley de Reducción de la Inflación y sus inversiones climáticas masivas.

Joe Biden le regala a Joe Manchin el bolígrafo que usó para firmar la Ley de Reducción Masiva de la Inflación

Fue Biden, el segundo presidente católico de la nación, quien la convirtió en ley. Después de hacerlo, le regaló el bolígrafo al senador católico Joe Manchin de West Virginia. Fue Manchin, el foco de un intenso escrutinio por sus vínculos con la industria del carbón , quien durante meses ejerció su posición como un voto decisivo crítico para reducir y retrasar la legislación antes de llegar a un acuerdo sorpresa el 27 de julio con el líder de la mayoría del Senado, Chuck Schumer, para traer el proyecto de ley de vuelta a la vida, con una aparente ayuda de Bill Gates .

Y fue la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi, la católica de California, quien entregó la legislación asegurada en el Congreso. Antes de hacerlo, citó al Papa sobre la importancia de las disposiciones climáticas del proyecto de ley, diciendo que representan «valores propugnados por el Papa Francisco cuando dijo a principios de este verano : ‘Nuestro planeta ha llegado a un punto de ruptura’ en la lucha contra la crisis climática». «

En la ceremonia de firma, celebrada en el Comedor de Estado de la Casa Blanca, Biden calificó la Ley de Reducción de la Inflación como «una de las leyes más importantes de nuestra historia» y una victoria para el pueblo estadounidense sobre los intereses especiales, no solo hoy sino durante generaciones. venir.

“La Ley de Reducción de la Inflación invierte 369.000 millones de dólares para tomar la acción más agresiva que jamás se haya hecho, nunca jamás, para enfrentar la crisis climática y fortalecer nuestra seguridad económica [y] nuestra seguridad energética”, dijo el presidente.

Se proyecta que las inversiones climáticas de la nueva ley durante la próxima década pondrá a EEUU. en una hoja informativa de la Casa Blanca . Eso acercaría al país a cumplir su compromiso climático autodeterminado bajo el Acuerdo de París para reducir las emisiones al menos un 50% dentro de ese mismo período de tiempo.

Los científicos han declarado que las emisiones globales totales deben reducirse al menos un 45% para 2030 y llegar a cero neto para 2050, para que el mundo tenga la oportunidad de limitar el aumento de la temperatura promedio a 1,5 grados centígrados. Superar ese umbral, dicen los científicos, conducirá a olas de calor, sequías, inundaciones y condiciones climáticas extremas mucho más peligrosas, todo lo cual dañará desproporcionadamente a las personas y comunidades que ya están marginadas y que son las que menos han contribuido al calentamiento global.

El día en que el presidente firmó la IRA se alineó con una fecha límite que las agencias federales dieron a los estados occidentales para diseñar planes drásticos de conservación de agua en medio de una megasequía histórica de 23 años que afectó a una región de 40 millones de personas.

Grandes inversiones en energía limpia, justicia ambiental

En general, la nueva ley incluye $ 437 mil millones en inversiones durante la próxima década, con la mayor parte en seguridad energética y cambio climático. La ley también incluye $ 737 mil millones en ingresos, a través de un impuesto mínimo del 15% sobre las corporaciones con ingresos superiores a $ 1 mil millones, mayor cumplimiento del IRS y permite que Medicare negocie precios de medicamentos más bajos. Los análisis del proyecto de ley reducirán el déficit nacional hasta $300 mil millones y ayudarán a abordar la inflación.

En cuanto al clima, la ley incluye cientos de miles de millones de dólares en el despliegue y la fabricación de energía limpia, y busca estimular el desarrollo estadounidense de materiales, minerales y piezas para paneles solares, turbinas eólicas, baterías y otros componentes críticos en la transición hacia la energía del país. en energías renovables, muchas de las cuales actualmente provienen del extranjero. Los créditos fiscales adicionales tienen como objetivo ayudar a las personas a instalar energía limpia y mejoras de eficiencia en el hogar, incluidos paneles solares y bombas de calor, y créditos fiscales limitados por ingresos para comprar vehículos eléctricos.

También cobra una tarifa por el metano y asigna $60 mil millones en iniciativas de justicia ambiental, incluidas mejoras en la calidad del aire y el agua en comunidades de bajos ingresos, subvenciones para reducir la contaminación e instalar energía limpia y financiamiento para mineros de carbón con enfermedad de pulmón negro.

Los partidarios esperan que la ley, además de sus nuevas inversiones, genere impulso en el mercado y entre los estados para acelerar la transición de la nación a la energía limpia y compensar la brecha en el objetivo nacional de reducción de emisiones.

Junto con los fondos asignados bajo el paquete de infraestructura de 2021 y la reciente Ley CHIPS sobre semiconductores, EE. UU. gastará $ 80 mil millones anuales para abordar el cambio climático. Si bien esa cantidad empequeñece los esfuerzos anteriores, todavía palidece en comparación con otros gastos presupuestarios y representa una décima parte de los $ 839 mil millones que la Cámara aprobó a mediados de julio sobre una base bipartidista para la defensa y las fuerzas armadas para el año fiscal 2023.

La Ley de Reducción de la Inflación fue aprobada con todos los demócratas en el Congreso votando a favor y todos los republicanos oponiéndose a ella.

«El presidente Joe Biden y los demócratas del Congreso aprobaron una ley que mejorará la vida de las personas al abordar los costos de atención médica y la crisis del cambio climático y reparar algunas de las injusticias más atroces en nuestro sistema fiscal», Mary Novak, directora ejecutiva de Network, el lobby católico de justicia social, dijo en un comunicado.

Interfaith Power & Light, una red nacional de grupos ambientales basados ​​en la fe, en un tuit llamó a la Ley de Reducción de la Inflación «un gran paso hacia la reducción de la contaminación climática, la creación de empleos de energía limpia bien remunerados, la inversión en la justicia ambiental y la reducción». facturas de energía», aunque queda trabajo.

Tanto la Red Ambiental Evangélica como Jóvenes Evangélicos por la Acción Climática se hicieron eco de esos sentimientos. “Mañana hay más trabajo, pero hoy celebramos este momento histórico junto a innumerables defensores que han trabajado incansablemente por el bien de nuestra casa común”, dijo el grupo de jóvenes evangélicos en un comunicado.

Jóvenes Evangélicos por la Acción Climática

Además de los grupos religiosos, la ley atrajo el apoyo de grupos laborales como BlueGreen Alliance y organizaciones ambientales líderes, como Sierra Club, 350.org y Sunrise Movement, aunque muchos de ellos incluyeron en sus elogios preocupaciones sobre las concesiones de la ley a la industria de los combustibles fósiles.

 Una victoria legislativa largamente buscada

La ceremonia de firma fue el pináculo de más de un año de altibajos legislativos , negociaciones y reveses en torno a la amplia agenda Build Back Better de Biden .

Yendo más atrás, representó la culminación de los esfuerzos fallidos del Congreso para aprobar un importante proyecto de ley sobre el clima en las décadas transcurridas desde que un científico de la NASA en 1988 testificó por primera vez sobre el calentamiento global . Cuando fracasó un proyecto de ley de tope y comercio en 2010, el último gran intento legislativo para abordar el cambio climático, el entonces presidente Barack Obama buscó usar acciones ejecutivas para llenar el vacío. Pero la mayor parte de sus esfuerzos climáticos, el Plan de Energía Limpia sobre las emisiones de las centrales eléctricas de carbón y gas, se estancó en los tribunales y nunca entró en vigencia.

Relacionado: Después del fallo climático de la Corte Suprema, los líderes católicos dicen que la legislación es ‘crítica’

Durante años, los grupos católicos y religiosos han presionado a los miembros del Congreso para que aprueben importantes leyes climáticas. Esos esfuerzos se aceleraron después de que Biden asumió el cargo y propuso su agenda Build Back Better .

Con el destino del proyecto de ley desvaneciéndose a principios de este año, el Pacto Climático Católico, junto con 10 socios nacionales, lanzó en mayo la campaña Encuentro por Nuestra Casa Común para llevar a los católicos a dialogar con sus senadores sobre las razones morales para actuar sobre el cambio climático. También organizaron una carta de firma respaldada por 285 instituciones católicas, escuelas, parroquias y diócesis.

La Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. emitió múltiples alertas de acción en apoyo de la legislación, incluida una antes de la crítica votación del Senado. En una declaración posterior, el arzobispo Paul Coakley, jefe del comité de justicia nacional, expresó su gratitud por las «muchas disposiciones climáticas sustanciales» del proyecto de ley y lo calificó como «un esfuerzo significativo para cuidar nuestro hogar común».

A pesar de cabildear en la conferencia de obispos, las diócesis ofrecieron menos apoyo, y solo nueve de las 176 firmaron la carta del Pacto al Congreso.

Compromisos problemáticos para los grupos marginados

El paquete final de la Ley de Reducción de la Inflación se redujo significativamente de los 3,5 billones de dólares que propusieron inicialmente los legisladores demócratas , y menos que el proyecto de ley de 2 billones de dólares que la Cámara aprobó en noviembre . Los más de $ 300 mil millones en gastos climáticos también se redujeron de los $ 555 mil millones de esas versiones anteriores y eliminaron objetivos clave para los grupos ambientalistas como un estándar de energía limpia, fondos para reemplazar tuberías de plomo y un Cuerpo Climático Civil.

También vino con compromisos potencialmente costosos, dicen los grupos religiosos.

La ley ordena las ventas de arrendamiento de petróleo y gas en tierras y aguas federales, incluido el Golfo de México y la costa de Alaska, e incluye fondos para tecnologías de captura de carbono y energía de hidrógeno que, según los activistas ambientales, prolongan el uso de combustibles fósiles. Además, para obtener el apoyo de Manchin, los líderes demócratas acordaron presentar un proyecto de ley por separado que aceleraría el proceso de aprobación de proyectos de infraestructura energética, incluido el oleoducto Mountain Valley en Appalachia.

La Alianza por la Justicia Climática, una red de 84 comunidades y organizaciones de primera línea, dijo que los daños en la Ley de Reducción de la Inflación superan sus beneficios e instó al Congreso a fortalecer las disposiciones de justicia ambiental y rechazar el acuerdo paralelo sobre proyectos energéticos acelerados.

Beverly Wright, directora ejecutiva del Deep South Center for Environmental Justice, dijo en un comunicado que la ley «contiene tanto promesas como amenazas para las comunidades de justicia ambiental» y agregó: «Ahora más que nunca, necesitamos una acción audaz que no comprometa los derechos ambientales y justicia climática para nosotros y las generaciones futuras».

La hermana franciscana Joan Brown, directora de New Mexico Interfaith Power & Light, dijo que si bien están complacidos con las inversiones de la nueva ley para reducir las emisiones, desarrollar energía limpia y crear empleos, «estamos muy desalentados por los compromisos en materia de petróleo, gas y energía nuclear». que afectan tan negativamente a nuestros vecinos de primera línea en nuestra región».

Numerosos grupos católicos y religiosos también expresaron su preocupación por las disposiciones que expandirían la exploración y la infraestructura de combustibles fósiles, y se unieron a otras organizaciones ambientales para comprometerse a oponerse al uso de tierras federales para una mayor extracción de combustibles fósiles, así como para nuevos proyectos de petróleo y gas. Un grupo de activistas ambientales planeó protestar frente a la oficina de Schumer en Manhattan el 18 de agosto contra el acuerdo paralelo del proyecto de energía.

«La aprobación de este proyecto de ley solo fortalece nuestro compromiso de mantener los combustibles fósiles bajo tierra y de solidarizarnos con las comunidades más amenazadas por los proyectos extractivos», dijo Marianne Comfort, coordinadora de justicia de las Hermanas de la Misericordia.

«Entonces, nuestra defensa continúa».

Brian Roewe

Brian Roewe es corresponsal de medio ambiente de NCR. Su dirección de correo electrónico es broewe@ncronline.org . Sígalo en Twitter en  @brianroewe .

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El Pr. Bohr y avances del movimiento dominical

El Pastor Bohr comenta noticias relacionada con movimientos dominicales. Síguenos en https://t.me/LeyDominical

¿Se hablan de Leyes Dominicales en Estados Unidos?

Si, es un concepto desde el tiempo de la colonia, de carácter religioso y especialmente para defender el domingo. Vea la siguiente noticia:

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Que vuelvan las leyes dominicales

«Que vuelvan las leyes dominicales», dice el padre Dominic Bouck

Noticia de 2019. Mi estado natal, Dakota del Norte, acaba de desconectar del respirador un vestigio agonizante de la cultura estadounidense. El 25 de marzo, el gobernador Doug Burgum firmó la legislación que deroga las leyes de descanso dominical (blue laws). Este tipo de leyes, que prohibían la apertura comercial el domingo desde las doce de la noche hasta el mediodía, eran antes comunes en toda la nación. Pero ahora solo algunas tiendas de bebidas alcohólicas siguen sujetas a esas restricciones. El descanso dominical en el comercio es una reliquia del pasado.

Sin duda, tras esas leyes se escondía la teología puritana. Pero el principio de que el estado debe garantizar nuestro descanso es algo mucho más profundo que una escrupulosidad propia de mentes estrechas. El descanso divino del séptimo día fue un gran alivio para los esclavos israelitas en Egipto, que no conocían el descanso. La historia del Éxodo sugiere que la finalidad del descanso es el culto, y que la consecuencia del culto es el descanso: “Dijo Yahveh a Moisés: Preséntate a Faraón y dile: Así dice Yahveh: Deja salir a mi pueblo para que me dé culto” (Éx 8, 1). Dios interviene para liberarnos de todos los poderes que pretenden esclavizarnos. La cultura esclavista actual no consiste en amos restallando látigos, sino en los impulsos irresistibles de la economía consumista.

La cultura comercial “7 días, 24 horas” perjudica a los pobres. Quienes más sufren la pérdida de las leyes protectoras del descanso dominical son quienes están obligados a trabajar por horas: los jóvenes, las personas depauperadas, las madres solteras y todos los que se encuentran en dificultades. ¿No tienen derecho a ir a misa? ¿No tienen derecho a rendir culto al Dios de la libertad? Las leyes de descanso dominical protegían a los más débiles garantizándoles que podrían ir a la iglesia el domingo.

Como saben todos los que trabajan por horas, no es tan sencillo pedir un horario distinto. Cuando yo estaba en el instituto tenía que trabajar en un supermercado todos los sábados por la tarde, y los domingos todo el día. La única hora a la que podía ir a misa era en mi hora de comer, lo que significaba llegar tarde a misa e irme antes de que terminase… y no comer. La opción de pedir un horario diferente y conservar el trabajo ni se contemplaba. Hace poco, una de mis alumnas del instituto me decía que había tenido que trabajar en el supermercado el Día de Acción de Gracias y el Black Friday. Su cena de Acción de Gracias la había hecho en Taco in a Bag (una cadena de comida mexicana del Medio Oeste). La protección legal del descanso dominical ayuda al trabajador individualmente y preserva a la familia de la carrera sin freno de nuestra sociedad de consumo.

Un legislador de Dakota del Norte apuntó que la Iglesia católica había precipitado el declive del culto dominical y debilitado nuestra defensa de la preservación legal del descanso dominical al trasladar la misa dominical al sábado por la tarde. Algo de eso puede haber. Pero lo indudable es que nuestra sociedad ha eliminado una protección más al trabajador. Si los defensores del capitalismo quieren resistir el auge del socialismo en nuestro país, aquí va un consejo: no vayáis demasiado lejos. Si el empuje libertario avanza sin resistencia, creará una sociedad como la del capitalismo industrial del siglo XIX, que dio a luz al marxismo, su hijo bastardo. Eliminar a Dios como protector principal de la libertad del hombre deja un vacío que será llenado por falsas luminarias como Karl Marx y Alexandria Ocasio-Cortez [joven estrella emergente del Partido Demócrata, de izquierda radical]. Lo que da sentido al ser humano no es la suma de lo que produce y de lo que consume. Los pecados de omisión libertarios suscitan los pecados de obra marxistas.

Como escribió Josef Pieper en El ocio y la vida intelectual, “el mundo del trabajo comienza a convertirse –amenaza con convertirse– en nuestro único mundo, con exclusión de todo lo demás. Las exigencias del trabajo se hacen cada vez más absolutas, apoderándose cada vez más completamente de toda la existencia humana”. Estamos hechos para más, aunque la sociedad nos vaya garantizando menos. Cristo lo dijo mejor: “No podéis servir a Dios y al dinero”.

Publicado en First Things.

Traducción de Carmelo López-Arias.

Del sábado al domingo

¿POR QUÉ MUCHOS CRISTIANOS GUARDAN EL DOMINGO? (Veremos 4 puntos históricos)

Aun en nuestros tiempos, la mayoría de los cristianos cree que el domingo es el día de reposo. ¿Será que tienen razón?

ALGUNA VEZ USTED SEA PREGUNTADO ¿por qué la mayoría de los cristianos va a la iglesia en domingo?

👉 El domingo es descanso obligatorio en ciertos países, mientras que en otros, las tradiciones del entorno lo han convertido en un espacio inquebrantable para la sociedad.

No obstante, en la Biblia, el sábado es el día que Dios estableció, para apartarnos de los afanes banales de este mundo y dedicarnos la adoración y la devoción:

«Acuérdate del sábado para santificarlo»  (Exodo 20: 8-11; Deuteronomio 5: 12-15).

Asimismo, cuando Jesús estuvo en la tierra, claramente señaló: «No penséis que he venido para abolir la Ley o los Profetas; NO HE VENIDO A ABOLIR, sino a cumplir (Mateo 5:17).

Y LA PREGUNTA DEL MILLÓN ES ESTA.

¿Por qué, entonces, la gente guarda el domingo en vez del sábado bíblico?

De hecho, la misma Biblia advertía de un intento de modificar la Ley de Dios:

«Señor, ya es tiempo de que actúes, pues tu ley está siendo quebrantada . (Salmos 119:126)

Por lo tanto, llegaría un momento en la historia de la humanidad en que se pensaría cambiar los tiempos y la Ley» (Daniel 7: 25).

¿ Qué motivó un inminente cambio del sábado al domingo?

¿ Cuáles fueron las condiciones en que se dieron los pasos hacia la veneración de un día extraño a las Escrituras?

👉 Un reconocido teólogo, Samuele Bacchiocchi, propuso que el cambio del sábado al domingo se dio en medio de un conjunto de circunstancias históricas durante los primeros tres siglos de nuestra era.

🔹️ Veamos 4 puntos históricos:

Primer punto: LA OBSERVANCIA DEL DOMINGO.

Los registros bíblicos indican que los primeros cristianos de Jerusalén no se desligaron del judaísmo, mucho menos lo menospreciaron. Algunos de ellos habían sido sacerdotes. Sin embargo, su actitud ante la observancia de la religión judía la expresa Lucas apropiadamente al decir que eran «celosos por la Ley» (Hechos 21:20).

Al respecto, el escritor y erudito Richard C. H. Lenski dijo que, posiblemente, algunos creyentes sufrieron por los rumores del apóstol Pablo, pero <<se mantuvieron fieles a su estilo de vida judio, circuncidaban a sus hijos, comían kosher, guardaban el sábado»>.

Asimismo, para los primeros cristianos, aceptar a Jesús no implicaba la destrucción de su marco religioso, si no que era el cumplimiento de las expectativas que realzaba su vida religiosa con una nueva dimensión. Por tanto, el proceso de separación de la sombra a la realidad, y de lo transitorio a lo permanente, fue gradual y sin dificultades. (Citado por Samuele Bacchiocchi, en su libro Del Sábado al Domingo)

Dado lo anterior, hasta la segunda destrucción de la ciudad en 135 d. C., Jerusalén estuvo bajo la administración de judíos conversos fieles a las tradiciones del Antiguo Testamento.

Los primeros cristianos de Jerusalén no se desligaron del judaísmo, mucho menos lo menospreciaron, no empezó en Jerusalén.

 Concluimos, pues, que no fueron los primeros cristianos quienes introdujeron la práctica del domingo como día de reposo en la iglesia.

Segundo Punto:
La observancia del domingo no surgió por iniciativa apostólica.

En la Biblia no existen registros de que los apóstoles promovieron un cambio del sábado al domingo.

Muchos cristianos hoy usan principalmente tres pasajes Bíblicos para argumentar el cambio al domingo, veamos:

1 Corintios 16: 1-3, en que Pablo recomienda a los creyentes guardar dinero individualmente para realizar ciertos donativos, por lo que algunos conjeturan que se trataba de algún servicio para recoger ofrendas, aunque la Biblia no dice tal cosa;

Hechos 20: 7-12, en que se celebra una reunión en sábado y Pablo predica hasta la noche, aunque el ponerse el sol, el judío entendía que había entrado el primer día de la semana;

Apocalipsis 1: 10, en que aparece la frase «día del Señor»>. Sin embargo, dicha frase puede tener dos interpretaciones.

Por un lado, se refiera al día sábado, puesto que Jesús es propiamente el Señor del sábado (Marcos 2: 28); pero también podría relacionarse con el día escatológico del Señor, entendido como el día del juicio y el advenimiento de Cristo del que habla, fundamentalmente, el libro de Apocalipsis.

👉 Si los apóstoles de Jesús tampoco motivaron la observancia del domingo como día de reposo, entonces, ¿dónde comenzó dicha costumbre?

Tercer punto. La observancia del domingo se inició en Roma a principios del siglo II.

A partir de la destrucción de Jerusalén en el año 70, el poder de los romanos parecía dispuesto a desintegrar deliberadamente el judaísmo, incluso fuera de Jerusalén, por lo que el emperador Vespasiano mandó clausurar el Templo.

El propio impuesto judío para el servicio del Templo se destinó a Júpiter Capitolino; además, se suspendieron los sacrificios públicos.

Ahora bien, en el año 130, el ahora emperador Adriano se propuso reconstruir el Templo, pero para dedicarlo a Júpiter Capitolino.

Eso despertó el odio y la rebelión entre los judíos quienes encabezados por Simón Barcocebas, organizaron fuertes levantamientos en casi todas las ciudades.

Durante tres años, las mejores legiones de Adriano permanecieron en Palestina para sofocar el segundo le vantamiento judío (132-135).

👉 Asimismo, cuando logró controlar la sublevación, reprimió con crueldad a los judíos.

Prohibiendo la práctica de su religión y en particular, la observancia del sábado.

Dichas medidas estimularon a los más prominentes miembros de la iglesia de Roma, de origen no judio, a buscar diferencias con el judaismo.

Promovieron cambios en la fecha y forma de celebrar la Pascua y el sábado.

Ese día se cambió por el domingo y la Pascua paso de celebrarse del 14 de Nisán al Domingo de Resurrección. El domingo resultó un día muy atractivo para los creyentes romanos.

Cuarto Punto. El cambio se debió a un conjunto de circunstancias:

a) Factores sociales.

Muchos de los cristianos de Roma tenían costumbres arraigadas del paganismo.

A su vez, el domingo era el día de adoración al sol.

Poco a poco la simbología del domingo se uso para representar a Cristo en el arte y la literatura. Para justificar la observancia de ese día Eusebio conto que los cristianos se reunían «el día de la luz», primer día de la creación y verdadero Dia del Sol, porque en ese día de la creación del mundo Dios había dicho: «Que haya luz!», y también era en ese día que se decía, aparecía el-Sol de Justicia» a las almas.

Además, los paganos tenían una bulliciosa vida social en domingo. Era el momento de salir y conocer a la sociedad. Era un día de fiesta.

b) Factores políticos.

Roma era la capital del mundo occidental. Poco a poco, el obispo de Roma adquirió cierta importancia debida a la trascendencia de la ciudad. Su autoridad empezó a aceptarse como fundamental en el seno de las demás congregaciones cristianas de la época.

Por ende, la influencia del obispo de Roma en relación al cambio del sábado al domingo tuvo mucho peso.

c) Factores religiosos.

El hecho de que, en ocasiones, algunos cristianos hubieran muerto porque los confundieran con judios, asi como el oprobio despertado a estos últimos, motivó que muchos cristianos comenzaran a odiar a los judíos e intentaron desvincularse de ellos. Puesto que el sábado se consideraba una señal del judaismo, se promovió un cambio del sábado al domingo, fundamentalmente, entre los cristianos gentiles por miedo a ser perseguidos.

🔹️ Consolidación del domingo como día de reposo.

Con el transcurso de los años, los cristianos sufrieron persecución a manos de diversos emperadores romanos.

Por ejemplo, Diocleciano creyó necesario exterminar a los cristianos para llevar una buena vida religiosa.

La llegada al poder de Constantino en el año 313 d. C. aproximadamente, puso fin a las persecuciones cristianas.

De pronto, los cristianos pasaron a tener una posición de privilegio.

El 7 de marzo de 321 Constantino promulgó la primera ley dominical: «Descansen, en el venerable Dia del Sol, los jueces y los habitantes de las ciudades, y cierrense todos los talleres”.

Tiempo después, el Sinodo de Laodicea durante el siglo IV, prohibió la observancia del séptimo dia y promovió el domingo.

El canon 29 dice:

«Los cristianos no judaizarán y estarán ociosos en sábado, sino que trabajarán ese día; pero honrarán especialmente el día del Señor y, siendo cristianos, no trabajarán, en lo posible, en ese día. Si, de cualquier modo, se los hallara judaizando, serán excluidos de Cristo»,»

👉 No obstante, es necesario aclarar que no fue ese el inicio de la observancia del domingo.

Como hemos visto, fue un paso más hacia su consolidación como día de reposo.

Los años pasaron y el mandamiento del sábado quedó casi borrado de la mente de la población.

Hoy día, la mayo ría de los cristianos cree que el domingo es el día de reposo. Sin embargo, como hemos podido constatar, el día domingo no fue un cambio que ordenara la Biblia.

Más bien, se debió a una serie de circunstancias históricas que involucraron factores políticos, religiosos y sociales.

Por eso, en la actualidad, la mayoría de los cristianos observa el primer dia de la semana como apartado para Dios.

Aunque, si deseamos apegar nuestras vidas a la Palabra del Señor, debemos atender su voluntad manifestada en las Escrituras:

< Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo: Este pueblo de labios me honra; Mas su corazón está lejos de mí. Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres. Mateo 15:7-9 >

● «Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres» (Hechos 5: 29).

Es interesante notar que el cuarto mandamiento referente al día de reposo inicia con la palabra “Acuérdate”, un claro indicio de que se olvidarían del verdadero día de reposo.

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6 Cosas que hará EEUU al implementar la Ley Dominical

Antes de comprender estas 6 cosas debemos de recordar que la primera bestia está representada por el sistema Papal y la segunda bestia está representada por Estados Unidos, ambos deben ser sistemas de gobierno con influencia mundial que se meten en asuntos tantos religiosos como políticos atacando las libertades de conciencia.

  1. Estados unidos hablará como Dragón.

    Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón. Apocalipsis 13:11


La segunda bestia de Apocalipsis, simbolizada con cuernos de cordero, en otras palabras, una analogía a Cristo finalmente mostrará otra faceta y hablará como Dragón. El dragón es Satanás y se menciona en Apocalipsis 12. Satanás trabaja por medio de varios gobiernos de la tierra para establecer su reino malvado y eliminar al Pueblo de Dios, persiguiendo y destruyendo a su pueblo. El objetivo de Satanás siempre ha sido obligar a la gente a alabarlo y obedecerlo y tratar de usurpar el poder y el trono de Dios. Así que «hablar como dragón» significa que los Estados Unidos (bajo la influencia de Satanás), al final del tiempo, obligará a la gente a adorar en contra de los dictados de su conciencia, bajo la amenaza de ser castigados.

¿Cómo es que hablará como Dragón?

Una nación habla a su pueblo a través de sus leyes y ordenanzas que impone el congreso. Por lo tanto, los EEUU legislará leyes opresoras hacia aquellas personas que no se sometan a los que ellos indican, especialmente en asuntos religiosos, medio ambiente y protección de la sociedad. Así que el país de la libertad y de la libre expresión, de la libre conciencia cambiará su naturaleza.

2. Ejerce toda la autoridad de la primera bestia.


Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. Apocalipsis 13:12


El cumplimiento de este versículo es aún futuro. Durante el apogeo de su poder, la primera bestia, el papado ejerció amplia autoridad en asuntos tanto religiosos como políticos (Daniel 7: 8).  Para que la segunda bestia ejerza toda la autoridad de la primera bestia, tendrá que entrar en el campo de la religión y procurar imponerse en el culto religioso.  Este paso por parte de los Estados Unidos de Norteamérica significará que renuncia completamente a su política actual de conceder plena libertad religiosa a sus ciudadanos.

3. Consumará grandes señales.


También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Apocalipsis 13:13

Esto ultimó se cumplirá con la influencia del espiritismo.

4. Ordenará a los moradores de la tierra que le hagan una imagen a la primera bestia.

Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. Apocalipsis 13:13

El protestantismo se unirá al estado para imponer leyes religiosas, entre ellas la imposición del domingo para el mundo.

5. La Marca de la Bestia.


Y hacía que, a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre. Apocalipsis 13: 16-17


La marca de la bestia no es ningún chip, será el domingo, ahorita nadie está marcado, pero cuando en el mundo se retome el debate sobre cual día apartado por Dios y todo el mundo esté claro que hay un día verdadero apartado por Dios y uno falso apartado por el hombre, entonces en ese momento en se tome una decisión, o seremos sellados por la verdad o marcados por la mentira. El punto principal de todo esto tiene que ver con lo que dice el Señor en su palabra y lo que dice Satanás. Es la lucha entre la verdad y el error.

Ese movimiento dominical ya lo estamos viendo, es parte de las respuestas que quieren darle al mundo para mitigar los efectos del cambio climático.

6. Decreto de muerte:


Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase. Apocalipsis 13:15

Muy pronto el debate entre el primer día de la semana dado por los hombres y el séptimo día dado por Dios como día apartado y santo se volverá un tema universal, y todos tendremos que decidir entre obedecer a Dios, o a los hombres. Recordemos a Adán y Eva en el Edén, podían comer de todo árbol menos de uno, ese árbol significaba la obediencia a Dios, algo tan sencillo llevó al mundo a la muerte, porque si la Palabra de Dios es eterna, su desobediencia es muerte.

Así que tomemos partido por la Palabra de Dios, que Satanás siempre busca que nosotros seamos desobedientes, para así llevarnos a la condenación junto con él.

KERRY: CRISIS CLIMÁTICA, LA VOZ DEL PAPA ES MÁS IMPORTANTE QUE NUNCA

15 mayo, 2021. El líder del clima de EEUU se reunió con el papa y menciona que es EL LÍDER CORRECTO PARA DIRIGIR TODO EL ASUNTO DEL CLIMA A NIVEL MUNDIAL y que todos los países sin excepción deben acatar las directivas sobre este tema.

Asimismo, el papa ha lanzado un proyecto del clima donde este primer año es de reflexión LOS PRÓXIMOS AÑOS DE APLICAR LEYES sobre el clima y el último año disfrutar de lo logrado. Es interesante notar el período donde pondrán sus leyes.

KERRY: CRISIS CLIMÁTICA, LA VOZ DEL PAPA ES MÁS IMPORTANTE QUE NUNCA
Fuente: https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2021-05/kerry-crisis-climatica-voz-del-papa-es-mas-importante-que-nunca.html

• Kerry (Enviado presidencial especial de los Estados Unidos para el Clima)

• «El Papa», dijo Kerry «es una de las grandes voces de la razón y una autoridad moral de peso en la cuestión de la crisis climática.

• Su Encíclica Laudato si’ es realmente un documento muy, muy poderoso, elocuente y muy persuasivo moralmente.

• «Necesitamos a todos en este esfuerzo por proteger el medio ambiente», subrayó Kerry, «todos los líderes del mundo deben unirse y cada país debe hacer su parte“.

• Ningún país está exento de la necesidad de tomar medidas para hacer frente a la crisis.

• «Creo», dijo Kerry, «que Su Santidad el Papa Francisco habla con una autoridad única, una autoridad moral irresistible.

• «El Vaticano -señaló Kerry- es una entidad pequeña», pero «el Papa Francisco tiene la capacidad de impulsar la acción de los países». Tiene la capacidad de mover a los ciudadanos de muchas naciones para exigir a sus gobiernos que sean responsables y hagan lo necesario para preservar el planeta.

VATICANO LANZA PLATAFORMA LAUDATO SI’, AMBICIOSO PROYECTO DE SENSIBILIZACIÓN ECOLÓGICA

Fuente: https://www.romereports.com/2021/05/25/esta-es-la-web-de-la-plataforma-mundial-laudato-si-que-el-vaticano-acaba-de-lanzar/

• Esta es la web de la Plataforma Mundial Laudato si’ que el Vaticano acaba de lanzar. Quienes se apunten cumplirán un recorrido de acciones concretas para vivir en línea con lo que pide el Papa. Ofrece líneas de acción concretas y ofrece instrumentos y herramientas que podemos usar para llegar a la conversión ecológica.

• La duración de 7 años fue escogida porque 7 fueron los días de la Creación según el Génesis y porque se busca una acción que sensibilice profundamente y que perdure en el tiempo. El primer año se dedicará a reflexionar sobre la construcción de comunidades, necesidad de intercambiar recursos y planificar planes de acción. Los cinco años siguientes se dedicarán a acciones concretas. Estas se irán dando a conocer más adelante. El último año será para reflexionar y contemplar la Creación.


Informate en Telegram sobre la Ley Dominical que será mundial: https://t.me/LeyDominical

LA ÚLTIMA CRISIS MUNDIAL

Estamos viendo crisis climática por todos lados en este 2020. El secretario de la ONU, Antonio Guterres dijo recientemente: “Permítanme ser claro: la degradación de la naturaleza no es un problema puramente ambiental. Abarca la economía, la salud, la justicia social y los derechos humanos. Descuidar nuestros preciosos recursos puede exacerbar las tensiones y los conflictos geopolíticos”, expresó.

El papa dice que la pandemia de covid-19 podría ser una «respuesta» de la naturaleza al cambio climático. Por lo anterior es que ahora se menciona que parte de la soluciones al cambio climático es retomar un día de reposo para la tierra.

El papa pide descansar como los judios

El papa ha pedido retomar un día de descanso, el dice:
“Vivimos con el acelerador de la mañana a la noche”, dijo Francisco en una entrevista que estuvo circulando en la web durante los últimos días. “Esto arruina la salud mental, la salud espiritual y la salud física. Más aún: afecta y destruye a la familia y, por lo tanto, a la sociedad. ‘En el séptimo día, descansó’. Lo que los judíos siguieron y aún observan fue considerar el sábado como santo. El sábado descansas. ¡Un día de la semana, eso es lo mínimo! Por gratitud, para adorar a Dios, para pasar tiempo con la familia, para jugar, para hacer todas estas cosas. ¡No somos máquinas!” Fuente.

Algunos judios creen que el papa habla del séptimo día, pero el ha dejado claro que ahora el día del Señor para los católicos y otros religiones es el domingo, pero ese mismo domingo se impondrá como reposo al mundo. Fuente

Pocos creen en la ley dominical (incluyendo algunos adventistas):

Algunos dice, que la leyes dominicales son teorías conspirativas porque no podrán obligar al mundo a guardarlas. Ellos dicen: «Los judíos adoran en Shabat (sábado) y los musulmanes en viernes, los ateos ningún día». Pero antes que se les olvide, respondan: ¿les pidieron permiso para encerrarlos en sus casas con las cuarentenas?.- Claro que no, pero muchos lo hicieron con mucho gusto: «por el bien común». Lo mismo será con las leyes dominicales, ni los ateos se opondrán, porque es es «para el bien común». Si el mundo quiere hacer la voluntad de Dios antes que la de los hombres debe de guardar el Shabat bíblico.

Mateo 15:4 «PUES EN VANO ME RINDEN CULTO, ENSEÑANDO COMO DOCTRINAS PRECEPTOS DE HOMBRES.»

Preguntas frecuentes:

1. ¿Qué es la Ley Dominical?
R/ La Ley Dominical es un evento que se está desarrollando en nuestros tiempos. Se impondrán leyes dominicales en favor: de la familia, el planeta,  un falso Shabbat que reemplazará al Verdadero. Este tema será el último gran conflicto de la humanidad.

Para conocer más de este tema puedes ver los siguientes archivos:

2. ¿Cuándo se promulgará la Ley Dominical?
R/ Sabemos que en la tierra aumentarán los desastres naturales, como nunca antes, desastres tras desastres y el deterioro moral de la Sociedad, la iglesia se unirá con el estado; es el anticipo de la promulgación de leyes dominicales en Estados Unidos, con la creencia de que retomar el día de reposo, calmará la ira de Dios. La pandemia del Covid-19 ha dejado un motivo más para el Vaticano para advertir al mundo que deberán retomar un día de reposo para dejar descansar la tierra. Creemos que estamos cerca de ese acontecimiento según los eventos actuales que estan sucediendo.