¿Por qué arrestaron a los lideres adventistas en Burundi?

Resumen: Son asuntos de carácter político, de control y coerción. El gobierno de Burundi quería mantener al ex-dirigente de la iglesia adventista en ese país. El ex-dirigente adventista ya había sido destituido de su cargo por parte de los altos mandos adventistas y tampoco quería dejar su cargo, y estaba siendo apoyado por la policía.

El siguiente artículo es un condensado de: https://news.adventist.org

La libertad religiosa, el problema que está en el centro de la crisis actual en Burundi, no es solo el derecho a la adoración según los dictados de la conciencia de una persona, y el derecho de las organizaciones religiosas a conducir sus asuntos sin interferencia del gobierno, sino un nivel más profundo, la libertad de ser lastimado, intimidado, humillado, perseguido, encarcelado, torturado o asesinado. La violencia contra los ciudadanos para hacer que cumplan con las preferencias de quienes gobiernan un país es completamente poco ética e inhumana.

En el caso de Burundi, la violación principal de la libertad religiosa es la negativa del gobierno a aceptar la decisión de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de elegir a sus líderes en libertad y sin interferencia.

La delegación enviada por el presidente de la Iglesia Adventista del Séptimo Día a invitación del Ministro del Interior para resolver la crisis en la sucesión de líderes en Burundi fue de buena fe para escuchar la propuesta del ministro. Informamos de nuevo la sugerencia del ministro. La amplia y diversa representación de los líderes que recibieron el informe consideró cuidadosamente las opciones que mantendrían la integridad de la decisión del comité ejecutivo de la Iglesia en la División de África del Este y Central (región), teniendo en cuenta las preocupaciones del gobierno de Burundi Asegurar la cohesión civil.

El mandato de la delegación no era el de una misión de investigación, ni el apoyo a un solo campamento y el enredarse en las diferencias de interpretaciones y opiniones. Nos enviaron a escuchar al Ministro del Interior y le informamos con precisión sobre su propuesta. Aprovechamos la oportunidad para animar espiritualmente a los miembros de la iglesia. Pero ciertamente no éramos un escuadrón de investigación. La expectativa de algunos de que deberíamos escuchar a todas las partes en esta crisis fue más allá de nuestro alcance o responsabilidad. Tampoco se nos encomendó juzgar a la División de África Central Oriental y evaluar la decisión de un comité de representantes de 11 naciones en África Central del Este. En su política de trabajo, la Iglesia Adventista tiene mecanismos para expresar sus quejas independientemente de la decisión de un comité. Como delegación, nuestro objetivo era encontrar una manera con el gobierno para poner fin al enfrentamiento sobre quién es o debería ser el representante legal.

Hubiera sido sencillo aceptar la propuesta de la iglesia de permitir que el representante legal de la iglesia sea el tesorero de la Unión, al tiempo que permite que el presidente de la unión debidamente elegido atienda los asuntos espirituales y administrativos de la iglesia a su cuidado. Pero el representante del gobierno que visitamos de buena fe insistió en su propio plan. La situación se agravó con el apoyo del gobierno de una persona eliminada de su función como representante de la iglesia.

La intransigencia del gobierno vista al desestimar la propuesta de la Iglesia de permitir que el tesorero de la Unión sea el representante legal de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Burundi ha sido sorprendente. Desde luego, no ayudará a mantener la cohesión pacífica de un país en el que la Iglesia Adventista está comprometida con el desarrollo sostenible. Actualmente hay 23 escuelas adventistas y cinco clínicas / dispensarios en Burundi. El notable trabajo de la Agencia Adventista de Ayuda al Desarrollo (ADRA) es un activo vital para el país. La Iglesia Adventista del Séptimo Día tiene planes de hacer mucho más por el país de Burundi.

La decisión del gobierno de Burundi de mantener en el liderazgo a una persona a quien la iglesia eliminó de sus funciones no fue una elección acertada. Además, el ex presidente del sindicato ha sido privado de sus credenciales pastorales por la iglesia a la que una vez sirvió. La naturaleza coercitiva de esta imposición de un líder que la Iglesia ha removido de su cargo no está de acuerdo con el respeto debido a las instituciones eclesiásticas. Capacitar y habilitar a un ex empleado de la iglesia degradado es injustificado e inútil. Ya no puede representar de ninguna manera a la iglesia adventista del séptimo día. Su negativa a dejar el cargo parece un sabotaje del funcionamiento de la Iglesia Adventista en un país donde los adventistas ocupan puestos de responsabilidad para servir leal y sinceramente a su país. Su ocupación ilegal de las oficinas de la Iglesia con la ayuda de la policía impide que los funcionarios debidamente elegidos tengan acceso a los bienes de la Iglesia.

Esta desafortunada situación es totalmente innecesaria y podría haberse evitado fácilmente. La buena voluntad de los líderes del país para reducir la tensión podría demostrarse al permitir que la iglesia maneje sus propios asuntos de acuerdo con sus propias políticas internas de trabajo.

Incluso ahora, todavía hay tiempo para revertir esta herida autoinfligida. Los miembros adventistas del séptimo día, que suman 186,000 en Burundi, y la iglesia a la que pertenecen, son bendiciones para el país de Burundi. La Iglesia y sus miembros están comprometidos con el bienestar de la gente del país.

A pesar de las diferencias de enfoque y opiniones, debemos y seguimos mostrando respeto y consideración a todos los funcionarios gubernamentales. Creemos en la solidaridad de toda la familia humana.

Oramos para que el liderazgo de este país vea la sabiduría de permanecer dentro de los límites de sus funciones y abstenerse de interferir en los asuntos de la Iglesia.

Que la sabiduría y la paz prevalezcan en Burundi, un país que lucha por elevar a sus ciudadanos hacia la paz y la vida con dignidad.

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