Tanto si eres un guardador del Séptimo Día (Sabbat o sábado, si hasta se parecen las palabras) o si no crees en el cuarto mandamiento, porque crees que fue clavado en la cruz (¿de dónde sacarán esa idea?), debes de preguntarte; ¿ por qué tanto movimiento con el domingo? Si no crees en el día de reposo bíblico, debes de preguntarte por qué están promoviendo uno nuevo.
Veamos lo que sucede en Israel.
A continuación leerá lo que piensa un rabino sobre este tema.
La amarga lucha sobre si el estado judío debe permitir o no el transporte público, la recreación y las actividades deportivas en Shabat ha llevado a una amarga lucha de poder más amplia entre dos campos opuestos que luchan por la victoria de su causa.
Israel debería tener los domingos libres
Hay una solución real y práctica que puede aliviar la amargura de este conflicto: declarar el domingo como día libre semanal para el país, una propuesta que ha sido discutida en varios momentos durante los últimos años . La idea es tener un fin de semana de dos días y medio desde el viernes al mediodía hasta el lunes por la mañana. Esto liberará tiempo y espacio para deportes, recreación y para que la gente visite a la familia. Y tiempo sagrado para Shabat, nuestra herencia divina.
Esta propuesta, creo, será apoyada por la mayoría de los israelíes. De hecho, una encuesta que encargué hace unos meses reveló un apoyo generalizado a una semana laboral más corta , con un 76 % a favor de un domingo de fin de semana. Además, al 91% le preocupa que la tensión en torno al estado y la religión esté socavando la unidad de la sociedad israelí. Más significativamente, el 83% de los encuestados dijo que hacer que el domingo sea parte del fin de semana reducirá estas tensiones.
Es importante señalar que la ampliación del fin de semana y la reducción de la semana laboral ciertamente no carecen de precedentes a nivel mundial. De hecho, parece ser una tendencia importante posterior a COVID, especialmente entre las naciones desarrolladas. Estamos viendo una serie de países que están probando una semana laboral de cuatro días, y los primeros resultados han sido muy prometedores en lo que respecta al impacto socioeconómico.
Incluso hay razones para creer que en realidad podría impulsar la economía de Israel . Tal como están las cosas, los israelíes que observan Shabat no tienen un día claro de compras. Liberar el domingo liberaría, por tanto, hasta un 30% de la población para un día de compras al por menor, para comprar artículos no esenciales. También hay muchos que guardan Shabat y, como resultado, no tienen acceso a participar en deportes o disfrutar de ser espectadores.
POR ESTAS y otras razones, creo que los miembros de la nueva Knesset deberían aprobar una legislación para declarar el domingo como día libre y, en el mismo acto, reconocer oficialmente el Shabat como el tesoro nacional y el patrimonio del pueblo judío. Esto le dará a Shabat el respeto que merece en el dominio público como corresponde a un estado judío, y otorgará al pueblo de Israel el tiempo y el espacio de un domingo libre para que puedan vivir sus vidas al máximo.
Siento que hay una profunda sed en la sociedad israelí por una nueva forma. Cada vez más israelíes aman y aprecian el Shabat, y quieren que sea una parte más importante de sus vidas. Pero nadie quiere que se infrinjan sus oportunidades de estilo de vida. Extender el fin de semana haciendo del domingo un día libre es la respuesta para hacer de Shabat un día de unidad, no de división.
Como fundador del Proyecto Shabat, que recientemente celebró su décimo aniversario, he sido testigo de primera mano de cómo, en comunidades judías en más de 1500 ciudades y 100 países, el Shabat puede unirnos en unidad, cómo trae celebración y alegría, e inspira una identidad judía positiva.
En ninguna parte esto ha sido más evidente que en Israel. Es notable notar que durante el reciente Proyecto Shabbat, Israel fue la mayor fuente de crecimiento de cualquier país del mundo. Más de 100 municipios dieron su apoyo al proyecto. Las ONG y los ciudadanos privados lideraron desde el frente.
La parte más hermosa de esto es que todos, de todo el espectro de la sociedad israelí, participaron: religiosos y seculares; Derecha, Izquierda, Norte, Sur y Centro; en todas las edades y grupos demográficos y niveles socioeconómicos. Muestra que no tenemos que tener una guerra de desgaste, una batalla a muerte. Shabat y la unidad judía no se excluyen mutuamente; podemos tener ambos.
De mis conversaciones privadas con políticos de todo el espectro, creo que la legislación para declarar el domingo como día libre contaría con el apoyo de todos los partidos: izquierda, derecha, seculares y religiosos. Esta podría ser una forma de fomentar la sanación y la reconciliación nacional después de años de elecciones cíclicas y terribles resentimientos.
La Knesset recién constituida debería hacer de esto la primera orden del día. Para hacer frente a todas las enormes amenazas políticas, financieras y militares que enfrenta Israel, es vital un sentido de unidad. Al presentar esta legislación, la Knesset puede ayudar a salvar esas divisiones y llevar el Shabat al corazón de la nación de una manera que fomente el amor y la buena voluntad.
Esto es como debe ser como. Nuestros sabios nos enseñan en el Midrash que Shabat es el alma gemela del pueblo judío. A los miembros recién elegidos de la Knesset, les imploro. Sanar las divisiones. Trabajar juntos en todo el espectro político. Por el bien del pueblo judío. Por el bien de Shabat. Ahora es el momento de actuar.
El escritor es el principal rabino de Sudáfrica.
Por WARREN GOLDSTEIN
Publicado: 11 DE DICIEMBRE DE 2022
Fuente: jpost.com
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